«ضيقًا مقارب السقف»، قريبه ولفظ «الجامع» (١): «متقارب».
«إنما هو عريش فخرج رسول الله - ﷺ - في يوم حار وعرق الناس في ذلك الصوف، حتى ثارت منهم رياح كريهة آذى بعضهم بعضًا، فلما وجد رسول الله - ﷺ - تلك الريح قال: يا أيها الناس إذا كان هذا اليوم» أي: إذا وجد.
«فاغتسلوا وليس أحدكم أفضل ما يجد من دهنه وطيبه» وهذا وَرد بصيغة الأمر الدالة على الوجوب، لكن ابن عباس جعل السبب قرينة على عدم الإيجاب فلذا قال:
«ثم جاء الله بالخير» حين فتحت البلاد، واتسعت الغنائم.
«ولبسوا غير الصوف وكفوا العمل» بأن تولاّها عبيدهم وأجراؤهم.
«ووسع مسجدهم» بعد وفاته - ﷺ -.
«وذهب بعض الذي كان يؤذي بعضهم بعضًا من العرق» فالقول: بعدم الوجوب، رأي ابن عباس استنبطه مما [٣٦٧ ب] ذكر.
ورد كلامه بأنه لا يلزم من زوال السبب زوال المسبب، كما في الرمل في الحج عند الطواف ونحوه.
قوله: «أخرجه أبو داود، وهذا لفظه».
- ولفظ الشيخين (٢) عن طاوس قال: قُلْتُ لِابْنِ عَبَّاسٍ: ذَكَرُوا أَنَّ النَّبِي - ﷺ - قَالَ: «اغْتَسِلُوا يَوْمَ الجُمُعَةِ، وَاغْسِلُوا رُءُوسَكُمْ، وإنْ لَمْ تَكُونُوا جُنُبًا، وَأَصِيبُوا مِنَ الطِّيبِ». فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: أَمَّا الغُسْلُ فَنَعَمْ، وَأَمَّا الطِّيبُ فَلاَ أَدْرِى. [صحيح]
(١) (٧/ ٣٢٦) والذي في نسختنا مقارب.
(٢) البخاري في صحيحه رقم (٨٨٤، ٨٨٥)، ومسلم رقم (٨٤٨).
(٢) البخاري في صحيحه رقم (٨٨٤، ٨٨٥)، ومسلم رقم (٨٤٨).
٧ / ٤٣٥