«والنسائي، وزاد، قال شعبة» فإنه رواه عنه أبو داود والنسائي.
«فأحفظ» أي: في حديثها هذا. «أنه غسل ذراعيه» أي: إلى المرفقين.
«وجعل يدلكهما» فيه دليل لمن قال بالدلك.
«وجعل يمسح أذنيه باطنهما ولا أحفظ» أي: في هذا الحديث. «أنه مسح (٢) ظاهرهما».
الرابع: حديث (عبد الله بن زيد - رضي الله عنه -)
٤ - وعن عبد الله بن زيد - رضي الله عنه - قال: جَاءَنَا رَسولُ الله - ﷺ -، فَأَخْرَجْنَا لَهُ مَاءً فِي تَوْرٍ مِنْ صُفْرٍ فَتَوَضَّأَ. أخرجه أبو داود (٣). [صحيح]
«قال: جاءنا رسول الله - ﷺ -، فأخرجنا له ماء» أي: لوضوءه.
«في تور» بفتح المثناة الفوقية وسكون الواو، في «النهاية» (٤): هو إناء من صفر، أو حجارة كالأجَّانة وقد يُتَوضأ منه. انتهى.
«من صفر» (٥) هو الشبه معروف، وهو بلفظ: «الشبه» في إحدى روايات أبي داود (٦)، وهو بضم الصاد المهملة، وسكون الفاء «فتوضأ».
قوله: «أخرجه أبو داود».
(١) أبو داود في «السنن» (١/ ٧١ الباب رقم ٤٤).
(٢) تقدم مفصلًا.
(٣) في «السنن» رقم (٩٩).
وأخرجه البخاري في صحيحه رقم (١٩٧)، وابن ماجه قم (٤٧١). وهو حديث صحيح.
(٤) «النهاية في غريب الحديث» (١/ ١٩٨).
(٥) أي إنا من نحاس.
(٦) في «السنن» رقم (٩٨) وهو حديث صحيح.
(٢) تقدم مفصلًا.
(٣) في «السنن» رقم (٩٩).
وأخرجه البخاري في صحيحه رقم (١٩٧)، وابن ماجه قم (٤٧١). وهو حديث صحيح.
(٤) «النهاية في غريب الحديث» (١/ ١٩٨).
(٥) أي إنا من نحاس.
(٦) في «السنن» رقم (٩٨) وهو حديث صحيح.
٧ / ٢٣٥