٥ - وعن أبي مِجْلَز قال: خَرَجَ مُعَاوِيَةُ عَلَى ابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَامِرٍ - رضي الله عنهم -. فَقَامَ ابْنُ عَامِرٍ وَجَلَسَ ابْنُ الزُّبَيْرِ. فَقَالَ مُعَاوِيَةُ لِابْنِ عَامِرٍ: اجْلِسْ فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَقُولُ: «مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَمْثُلَ لَهُ الرِّجَالُ قِيَامًا فَلْيتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ». أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢). [صحيح]
حديث «أبي مجلز» بكسر الميم وسكون الجيم، آخره زاي، اسمه حميد بن لاحق (٣).
قوله: «على ابن الزبير وابن صفوان [فقام ابن عامر] (٤)» كأنه خرج من منزله الخاص إلى المنزل الذي يجتمع فيه بالناس.
قوله: «فقال: [اجلس] (٥) فإني سمعتُ رسول الله - ﷺ - يقول: من أحب أن يثمثل». هذا لفظ الترمذي (٦) ولفظ أبي داود (٧): «يمثل له الناس قيامًا فليتبوأ مقعده من النار» هذا لفظ أبي داود.
= انظر: «تهذيب التهذيب» (٤/ ٥٧٠)، «ميزان الاعتدال» (١/ ٤٧٦ رقسم ١٧٩٩)، «المجروحين» (١/ ٢٦٧)، «الضعفاء والمتروكين» (ص ٢٦٢ رقم ٦٩٦).
(١) في «السنن» رقم (٥٢٢٩).
(٢) في «السنن» رقم (٢٧٥٦) وقال: هذا حديث حسن. وهو حديث صحيح.
(٣) بل هو لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي البصري، أبو مجلز، ثقة، من كبار الثالثة، مات سنة ست وقيل: تسع ومائة. «التقريب» (٢/ ٢٤٠ رقم ١).
(٤) في (ب) فقاما.
(٥) في (ب) اجلسا.
(٦) في «السنن» رقم (٢٧٥٦)، وفيه: (خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين رأوه، فقال: اجلسا، سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «من سره أن يتمثل له الرجال قيامًا فليتبوأ مقعده من النار»).
(٧) في «السنن» رقم (٥٢٢٩).
(١) في «السنن» رقم (٥٢٢٩).
(٢) في «السنن» رقم (٢٧٥٦) وقال: هذا حديث حسن. وهو حديث صحيح.
(٣) بل هو لاحق بن حميد بن سعيد السدوسي البصري، أبو مجلز، ثقة، من كبار الثالثة، مات سنة ست وقيل: تسع ومائة. «التقريب» (٢/ ٢٤٠ رقم ١).
(٤) في (ب) فقاما.
(٥) في (ب) اجلسا.
(٦) في «السنن» رقم (٢٧٥٦)، وفيه: (خرج معاوية فقام عبد الله بن الزبير وابن صفوان حين رأوه، فقال: اجلسا، سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: «من سره أن يتمثل له الرجال قيامًا فليتبوأ مقعده من النار»).
(٧) في «السنن» رقم (٥٢٢٩).
٦ / ٥١٥