قال الحافظ ابن حجر (٢): وهذا تفصيل حسن. انتهى.
كله مستفاد من «فتح الباري» (٣).
قوله: «أخرجه الترمذي» وقال (٤): حسن غريب.
الرابع: حديث (أبي أمامة).
٤ - وعن أبي أمامة - رضي الله عنه - قال: خَرَجَ عَلَيْنَا رَسُولُ الله - ﷺ - مُتَوَكِّئًا عَلَى عَصًا فَقُمْنَا إِلَيْهِ، فَقَالَ: «لاَ تَقُومُوا كَما تَقُومُ الأَعَاجِمُ يُعَظِّمُ بَعْضُهَا بَعْضًا». أخرجه أبو داود (٥). [ضعيف]
قوله: «فقمنا إليه فقال: لا تقوموا كما تقوم الأعاجم تعظِّم بعضها بعضًا».
فهو نهي عن القيام للتعظيم لا للبر والإكرام.
قوله: «أخرجه أبو داود».
قلت: تقدم قريبًا أنه ضعيف؛ لأنّ في سنده أبو العَنْبَسِ (٦)، مجهول، وأبو غالب (٧) مختلف فيه.
(١) في «الإحياء» (١/ ٢٠٥).
(٢) في «فتح الباري» (١١/ ٥٤).
(٣) (١١/ ٤٩ - ٥٤).
(٤) في «السنن» (٥/ ٩٠).
(٥) في «السنن» رقم (٥٢٣٠) وهو حديث ضعيف.
(٦) أبو العنبس: هو عبد الله بن صهبان الأسدي الكوفي لين الحديث.
انظر: «التقريب» (١/ ٤٢٤ رقم ٣٨٩).
(٧) يقال نافع، ويقال: سعيد بن الحزور، قال يحيى بن معين: صالح الحديث، وقال مرة، ليس به بأس، وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، إلا فيما يوافق الثقات. وقال النسائي: ضعيف. =
(٢) في «فتح الباري» (١١/ ٥٤).
(٣) (١١/ ٤٩ - ٥٤).
(٤) في «السنن» (٥/ ٩٠).
(٥) في «السنن» رقم (٥٢٣٠) وهو حديث ضعيف.
(٦) أبو العنبس: هو عبد الله بن صهبان الأسدي الكوفي لين الحديث.
انظر: «التقريب» (١/ ٤٢٤ رقم ٣٨٩).
(٧) يقال نافع، ويقال: سعيد بن الحزور، قال يحيى بن معين: صالح الحديث، وقال مرة، ليس به بأس، وقال أبو حاتم الرازي: ليس بالقوي، وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، إلا فيما يوافق الثقات. وقال النسائي: ضعيف. =
٦ / ٥١٤