وقوله: «فيقوم على جنازته» فسروه بالقيام للصلاة عليها، وإن كان أعم.
قوله: «أخرجه مسلم وأبو داود».
[الثامن والعشرون] (١): حديث (مالك بن هبيرة):
٢٨ - وعن مالك بن هبيرة - رضي الله عنه - قال: قال رَسُولُ الله - ﷺ -: «مَا مِنْ مُسلِمٍ يَمُوتُ فَيُصَلِّي عَلَيْهِ ثَلَاثَةُ صُفُوفٍ مِنْ المُسْلِمِينَ إِلَّا أَوْجَبَ» فَكَانَ مَالِكٌ - رضي الله عنه - إِذَا اسْتَقَلَّ أَهْلَ الجَنَازَةِ جَزَّأَهُمْ ثلَاثَةَ صُفُوفٍ لِهذَا الحَدِيثِ. أخرجه أبو داود (٢) والترمذي (٣). [ضعيف]
قوله: «ثلاثة صفوف» هذا ليس فيه اشتراط عدد، وفيه دلالة على أن للصفوف على الجنازة تأثيرًا ولو كان الجمع كثيرًا.
إلا أن (٤) الظاهر أن الذين خرجوا معه - ﷺ - للصلاة على النجاشي كانوا عددًا كبيرًا، وكان المصلى فضاءً لا يضيق بهم لو صلوا صفًا واحدًا، ومع ذلك فقد صفّهم، ولذا قال جابر (٥): «كنت في الصف الثاني»، وفي الرواية الأخرى: «أو الثالث».
= وأخرجه أحمد (١/ ٢٧٧)، ومسلم رقم (٥٩/ ٩٤٨)، والبيهقي في «الشعب» رقم (٩٢٤٩)، وفي «السنن الكبرى» (٤/ ٣٠)، والطحاوي في «مشكل الآثار» رقم (٢٧١)، وابن حبان رقم (٣٠٨٢)، والبغوي في «شرح السنة» رقم (١٥٠٥)، وهو حديث صحيح.
(١) في (أ): «الخامس والعشرون».
(٢) في «السنن» رقم (٣١٦٦).
(٣) في «السنن» رقم (١٠٢٨).
(٤) ذكره الحافظ في «الفتح» (٣/ ١٨٧). وأخرجه أحمد (٤/ ٧٩)، وابن ماجه رقم (١٤٩٠)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٣٠٣)، والطبراني في «الكبير» (ج ١٩ رقم ٦٦٥)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٣/ ٣٢١ - ٣٢٢)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» رقم (٢٨١٦)، وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٥) تقدم نصه وتخريجه.
(١) في (أ): «الخامس والعشرون».
(٢) في «السنن» رقم (٣١٦٦).
(٣) في «السنن» رقم (١٠٢٨).
(٤) ذكره الحافظ في «الفتح» (٣/ ١٨٧). وأخرجه أحمد (٤/ ٧٩)، وابن ماجه رقم (١٤٩٠)، والبخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ٣٠٣)، والطبراني في «الكبير» (ج ١٩ رقم ٦٦٥)، وابن أبي شيبة في «المصنف» (٣/ ٣٢١ - ٣٢٢)، وابن أبي عاصم في «الآحاد والمثاني» رقم (٢٨١٦)، وهو حديث ضعيف، والله أعلم.
(٥) تقدم نصه وتخريجه.
٦ / ١٤١