قال الشافعي (١): يصلى على الجنائز في كل وقت؛ لأن النهي إنما ورد عنده في التطوع لا في الواجب والمسنون من الصلوات.
وقال الثوري (٢): لا يصلى على الجنازة إلا في مواقيت الصلاة، وتكره الصلاة عليها في نصف النهار وحين تغيب الشمس، وبعد الفجر حتى تطلع الشمس.
وقال أبو حنيفة (٣) [٣٢٤ ب] وأصحابه: لا يصلى عليها عند طلوع الشمس ولا عند الغروب، ولا نصف النهار، ويصلى عليها في غيرها من الأوقات، وحجتهم حديث عقبة (٤) ابن عامر قال: «ثلاث ساعات نهى رسول الله - ﷺ - أن يصلى فيهن أو نقبر فيهن موتانا: عند طلوع الشمس حتى تبيض، وعند انتصاف النهار حتى تزول الشمس، وعند اصفرار الشمس حتى تغيب». انتهى.
قلت: وأظهره دليلًا (٥) هذا الأخير.
(١) «البيان» للعمراني (٣/ ٩٣).
(٢) ذكره ابن عبد البر في «الاستذكار» (٨/ ٢٦٩ رقم ١١٤١٤).
وانظر: «المغني» (٣/ ٥٠٣ - ٥٠٤)، «فتح الباري» (٢/ ٢٠٨).
(٣) «البناية في شرح الهداية» (٢/ ٥٩).
(٤) أخرجه أحمد (٤/ ١٥٢)، ومسلم رقم (٢٩٣/ ٨٣١)، وأبو داود رقم (٣١٩٢)، والترمذي رقم (١٠٣٠)، والنسائي (١/ ٢٧٥)، وابن ماجه رقم (١٥١٩)، والطيالسي رقم (١٠٠١)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ١٥١)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٢/ ٤٥٢).
وهو حديث صحيح.
(٥) انظر: شرح «صحيح مسلم» للنووي (٦/ ١١٠).
(٢) ذكره ابن عبد البر في «الاستذكار» (٨/ ٢٦٩ رقم ١١٤١٤).
وانظر: «المغني» (٣/ ٥٠٣ - ٥٠٤)، «فتح الباري» (٢/ ٢٠٨).
(٣) «البناية في شرح الهداية» (٢/ ٥٩).
(٤) أخرجه أحمد (٤/ ١٥٢)، ومسلم رقم (٢٩٣/ ٨٣١)، وأبو داود رقم (٣١٩٢)، والترمذي رقم (١٠٣٠)، والنسائي (١/ ٢٧٥)، وابن ماجه رقم (١٥١٩)، والطيالسي رقم (١٠٠١)، والطحاوي في «شرح معاني الآثار» (١/ ١٥١)، والبيهقي في «السنن الكبرى» (٢/ ٤٥٢).
وهو حديث صحيح.
(٥) انظر: شرح «صحيح مسلم» للنووي (٦/ ١١٠).
٦ / ١٢٢