وعن عائشة - رضي الله عنها - قالت: مَاتَ إِبْرَاهِيمُ ابْنُ النَّبِيِّ - ﷺ - وَهُوَ ابْنُ ثمانِيةَ عَشَرَ شَهْرًا فَلَمْ يُصَلِّ عَلَيْهِ. أخرجه أبو داود (٢).
[الثالث عشر] (٣): حديث (نافع بن أبي غالب):
١٣ - وعن نافع بن أبي غالب قال: صَلَّى أَنَسٌ - رضي الله عنه - عَلَى جَنَازَةِ رُجُلٍ فَقَامَ عِنْدَ رَأْسِهِ فكبَّرَ أَرْبَعَ تَكْبِيرَاتٍ، وَصَلّى عَلَى امْرَأَةٍ فَقَامَ عِنْدَ عَجِيزَتِهَا، وَكَبَّرَ أرْبَعًا، فَقِيلَ لَهُ: أهكَذَا كانَ رَسولُ الله - ﷺ - يَصْنَعُ؟ قَالَ: نَعَمْ. أخرجه أبو داود (٤) والترمذي (٥). [صحيح]
قوله: «فقام عند عجيزتها» لفظ الترمذي (٦): «فقام وسط السرير» وهو بمعنى حديث أبي داود.
وفي «سنن أبي داود» (٧): (قال أبو غالب: فسألت عن صنيع أنس في قيامه على المرأة [٣٢٢ ب] عند عجيزتها، فحدثوني: أنه إنما كان لأنها لم تكن النعوش، فكان الإِمام يقوم حيال عجيزتها يسترها من القوم). انتهى.
(١) الترمذي في «السنن» (٣/ ٣٥٠).
(٢) في «السنن» رقم (٣١٨٧)، وهو حديث صحيح.
(٣) في (أ): «حادي عشر».
(٤) في «السنن» رقم (٣١٩٤).
(٥) في «السنن» رقم (١٠٣٤). وأخرجه أحمد (٣/ ٢٠٤)، وابن ماجه رقم (١٤٩٤)، والبيهقي (٤/ ٣٣)، والطيالسي رقم (٢١٤٩)، وهو حديث صحيح.
(٦) في «السنن» رقم (١٠٣٤)، وهو حديث صحيح.
(٧) في «السنن» رقم (٣١٩٤).
(٢) في «السنن» رقم (٣١٨٧)، وهو حديث صحيح.
(٣) في (أ): «حادي عشر».
(٤) في «السنن» رقم (٣١٩٤).
(٥) في «السنن» رقم (١٠٣٤). وأخرجه أحمد (٣/ ٢٠٤)، وابن ماجه رقم (١٤٩٤)، والبيهقي (٤/ ٣٣)، والطيالسي رقم (٢١٤٩)، وهو حديث صحيح.
(٦) في «السنن» رقم (١٠٣٤)، وهو حديث صحيح.
(٧) في «السنن» رقم (٣١٩٤).
٦ / ١١٨