التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٧٤٦ (ص ٦ ‏/ ٩١)

قوله: «حوالينا» بفتح اللام، أي: اجعل المطر حيث لا أبنية ولا دور.
وقوله: «ولا علينا» بيان للمراد نحو البناء؛ لأنها تشمل الطرق التي حولهم، فأراد إخراجها بقوله: «ولا علينا» (١).
قال الطيبي (٢): في إدخال الواو هنا معنى لطيف، وذلك أنه لو أسقطها كان مستسقيًا للآكام وما معها فقط، ودخول الواو يقتضي أن طلب المطر على المذكورات ليس مقصودًا [بعينه] (٣) ولكن ليكون وقيّة من أذى المطر، فليست الواو مخلصة للعطف ولكنها للتعليل، وهو كقولهم: «تجوع الحرة (٤) ولا تأكل بثدييها»، فإن الجوع ليس مقصودًا لعينه، ولكن لكونه مانعًا من الرضاع بأجرة إذ كانوا يكرهون ذلك. انتهى. [٥٤٢/ أ].
قوله: «على الآكام» فيه بيانٌ لقوله: «حوالينا» والإِكام بكسر الهمزة وقد تفتح، وقد جمع أكمة بفتحات.
قال ابن البرقي (٥): هو التراب المجتمع، وقال الفرّاء (٦): هي التي من حجر واحد، وهو قول الخليل (٧).

(١) ذكره الحافظ في «الفتح» (٢/ ٥٠٤).
(٢) ذكره الحافظ في «الفتح» (٢/ ٥٠٥).
(٣) في (ب): «لعينه».
(٤) تجوع الحرة ولا تأكل بثدييها.
أي: لا تكون ظئرًا وإنْ آذاها الجوع، أول من قاله الحارث بن سليل الأسدي.
ويضرب هذا المثل في الاحتراس من مدنَّسات المكاسب.
انظر: قصة المثل. المستقصى (٢/ ٢٠ رقم ٦٨). «مجمع الأمثال» للميداني (١/ ٢١٥ - ٢١٦ رقم ٦١٩).
(٥) ذكره الحافظ في «الفتح» (٢/ ٥٠٥).
(٦) ذكره الحافظ في «الفتح» (٢/ ٥٠٥)، وانظر: «تهذيب اللغة» (١٤/ ٣٧٦).
(٧) في كتاب «العين» (ص ٥٨٥).

٦ ‏/ ٩١