قوله: «أخرجه الترمذي».
قلت: وقال (١): في الباب عن عائشة (٢) وأم حبيبة (٣). [٢٤٢ ب].
قال أبو عيسى (٤): حديث علي حديث حسن، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي - ﷺ - ومن بعدهم، يختارون أن يصلي الرجل قبل الظهر أربع ركعات، وهو قول سفيان الثوري، وابن المبارك، وإسحاق.
وقال بعض أهل العلم: صلاة الليل والنهار مثنى مثنى، يرون الفصل بين كل ركعتين، وبه يقول الشافعي وأحمد.
- وله (٥) في أخرى عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: كانَ رسولُ الله - ﷺ - إذَا لَمْ يُصلِّ أَرْبَعًَا قَبْلَ الظُّهْرِ صَلاهَا بَعْدَهَا. [حسن]
قوله: «وله» أي: الترمذي.
قلت: وقال (٦): هذا حديث [حسن] (٧) غريب، إنما نعرفه من حديث ابن المبارك من
(١) في «السنن» (٢/ ٢٨٩).
(٢) أخرجه الترمذي رقم (٤١٤)، والنسائي في «المجتبى» (٣/ ٢٦٠)، وفي «السنن الكبرى» رقم (١٤٧١)، وابن ماجه رقم (١١٤٠)، وهو حديث صحيح.
(٣) أخرجه أحمد (٦/ ٣٢٦)، ومسلم رقم (٧٢٨)، وأبو داود رقم (١٢٥٠)، والترمذي رقم (٤١٥)، والنسائي (٣/ ٢٦٢)، وابن ماجه رقم (١١٤١)، وهو حديث صحيح.
(٤) في «السنن» (٢/ ٢٨٩ - ٢٩٠).
(٥) أي: للترمذي في «السنن» رقم (٤٢٦)، وهو حديث حسن.
(٦) في «السنن» (٢/ ٢٩١).
(٧) سقطت من (ب).
(٢) أخرجه الترمذي رقم (٤١٤)، والنسائي في «المجتبى» (٣/ ٢٦٠)، وفي «السنن الكبرى» رقم (١٤٧١)، وابن ماجه رقم (١١٤٠)، وهو حديث صحيح.
(٣) أخرجه أحمد (٦/ ٣٢٦)، ومسلم رقم (٧٢٨)، وأبو داود رقم (١٢٥٠)، والترمذي رقم (٤١٥)، والنسائي (٣/ ٢٦٢)، وابن ماجه رقم (١١٤١)، وهو حديث صحيح.
(٤) في «السنن» (٢/ ٢٨٩ - ٢٩٠).
(٥) أي: للترمذي في «السنن» رقم (٤٢٦)، وهو حديث حسن.
(٦) في «السنن» (٢/ ٢٩١).
(٧) سقطت من (ب).
٥ / ٧٨٣