[و] (١) قوله: «يهادى» (٢) بضم المثناة التحتية، وفتح الدال المهملة فألف مقصورة، أي: يرفد من جانبيه، ويؤخذ بعضديه، ويمشي به إلى المسجد.
٦ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما -: وَسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ يَصُوْمُ النَّهَارَ؟ وَيَقُومُ اللَّيْلَ، وَلاَ يَشْهَدُ الجْمَاعَةَ، وَلاَ الجُمْعَةَ، فَقَالَ: «هَذَا مِنْ أَهْلِ النَّارِ». أخرجه الترمذي (٣). [إسناده ضعيف]
قوله: «في حديث ابن عباس، أخرجه الترمذي».
قلت: قال هكذا، وقال مجاهد (٤): سئل ابن عباس عن الرجل يصوم النهار ... الحديث، ثم قال: حدثنا بذلك هنّاد قال: حدثنا المحاربيُّ عن ليث عن مجاهد.
قال: ومعنى الحديث: أن لا يشهد الجمعة والجماعة رغبة عنها واستخفافًا بحقها وتهاونًا بها. انتهى.
٧ - وعن أم الدرداء قالت: دَخَلَ عَلَىَّ أَبو الدَّرْدَاءِ - رضي الله عنه - وَهْوَ مُغْضَبٌ فَقُلْتُ: مَا أَغْضَبَكَ؟ فَقَالَ: وَالله مَا أَعْرِفُ مِنْ أَمْرِ مُحَمَّدٍ - ﷺ - شَيْئًا إِلَّا أَنَّهُمْ يُصَلُّونَ جَمِيعًا. أخرجه البخاري (٥). [صحيح]
(١) زيادة من (أ).
(٢) قال ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٥٧٠) جاء الرجل يُهادى بين رجلين: إذا جاء متكئًا عليهما في مشيته.
(٣) في «السنن» رقم (٢١٨) بإسناد ضعيف.
(٤) قاله الترمذي في «السنن» (١/ ٤٢٤).
(٥) في «صحيحه» رقم (٦٥٠).
(٢) قال ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٥٧٠) جاء الرجل يُهادى بين رجلين: إذا جاء متكئًا عليهما في مشيته.
(٣) في «السنن» رقم (٢١٨) بإسناد ضعيف.
(٤) قاله الترمذي في «السنن» (١/ ٤٢٤).
(٥) في «صحيحه» رقم (٦٥٠).
٥ / ٦٠٩