وتقنع: الرواية في الأربعة الألفاظ بالتنوين لا غير، قاله التوربشتي. وكثير ممن لا علم له بالرواية يروونها على لفظ الأمر، ونراها تصحيف.
وقوله: «يديك» منصوب بتقدير رفع يديك كما فسره قوله: يقول: ترفعهما إلى ربك [أي: يا رب] (١) في حالة الدعاء في الصلاة مستقبلًا ببطونهما وجهك، ظاهره في استعاذة أو طلب.
قوله: «وتقول: يا رب يا رب يا رب» كررها المصنف ثلاثًا، والذي في «الجامع» (٢): مرتين، ومثله في الترمذي (٣): مرتين.
قوله: «فهي خداج».
أقول: لفظ الترمذي (٤): «فهو كذا وكذا» قال أبو عيسى (٥): وقال غير [٧٢ ب] ابن المبارك في هذا الحديث من لم يفعل فهو خداج، ثم قال: قال أبو عيسى (٦): سمعت محمد بن إسماعيل يقول: روى شعبة هذا الحديث عن عبد ربَّه بن سعيد. وأخطأ في مواضع، فقال: عن أنس بن أبي أنس، وهو: عمران بن أبي أنس، وقال: عن عبد الله بن الحارث، وإنما هو: عبد الله
(١) سقطت من (ب).
(٢) (٥/ ٤٣٣).
(٣) في «السنن» رقم (٣٨٥).
(٤) وهو كما قال.
(٥) في «السنن» (٢/ ٢٢٦).
(٦) في «السنن» (٢/ ٢٢٦ - ٢٢٧).
(٢) (٥/ ٤٣٣).
(٣) في «السنن» رقم (٣٨٥).
(٤) وهو كما قال.
(٥) في «السنن» (٢/ ٢٢٦).
(٦) في «السنن» (٢/ ٢٢٦ - ٢٢٧).
٥ / ٤٣٨