التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣١٨٧ (ص ٥ ‏/ ٣٧٦)

والنسائي (١) وابن جرير (٢) والبيهقي في «الدلائل» (٣) عن ابن عمر قال: قال رسول الله - ﷺ - يوم أحد: «اللهم العن أبا سفيان، اللهم العن الحارث بن هشام اللهم العن سهيل بن عمرو، اللهم العن صفوان بن أمية» فنزلت هذه الآية: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ (١٢٨)﴾ (٤) فتيب عليهم كلهم، وعين من كنى عنهم الراوي، ما أخرجه (٥) جماعة من الأئمة أنه - ﷺ - كان يقول في بعض صلواته في صلاة الفجر: «اللهم العن فلانًا وفلانًا، لأحياء من أحياء العرب حتى أنزل الله: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ (٦)»، وفي لفظ: «اللهم العن لحيان ورعلًا وذكوان وعصية عصت الله ورسوله» (٧) ثم بلغنا أنه ترك ذلك لما نزل قوله تعالى: ﴿لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ﴾ (٨) الآية. [٤٥٦/ أ].
٧ - وعن الحسن: أَنَّ عُمَرَ بْنَ الخَطَّابِ - رضي الله عنه - جَمَعَ النَّاسَ عَلَى أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ، فَكَانَ يُصَلِّي لَهُمْ عِشْرِينَ لَيْلَةً، وَلاَ يَقْنُتُ بِهِمْ إِلاَّ فِي النِّصْفِ البَاقِي، فَإِذَا كَانَتِ العَشْرُ الأَوَاخِرُ تَخَلَّفَ فَصَلَّى فِي بَيْتِهِ، وَكَانُوا يَقُولُونَ: أَبِقَ أُبَيٌّ. أخرجه أبو داود (٩). [ضعيف]
قوله: «وعن الحسن أن عمر جمع الناس».

(١) في «السنن» رقم (١٠٧٨).
(٢) في «جامع البيان» (٦/ ٤٧ - ٤٨).
(٣) (٣/ ٢٦٢).
(٤) سورة آل عمران الآية (١٢٨).
(٥) أخرجه أحمد في «المسند» (٢/ ٢٥٥)، والبخاري في صحيحه رقم (٤٥٦٠).
(٦) سورة آل عمران الآية (١٢٨).
(٧) أخرجه البخاري رقم (١٠٠٣، ٤٠٩٤)، ومسلم رقم (٢٩٩/ ٦٧٧).
(٨) سورة آل عمران الآية (١٢٨).
(٩) في «السنن» رقم (١٤٢٩)، وهو حديث ضعيف.

٥ ‏/ ٣٧٦