قوله: «أجل» بفتح الهمزة، فجيم ساكنة فلام. حرف جواب، مثل نعم، فيكون تصديقًا للخبر أي: نعم هي على نصف صلاة القائم في أجرها، ولكنه - ﷺ - أخبره أنه اختص بأن صلاته قاعدًا ليست كصلاة غيره. وقد عدوا ذلك من خصائصه - ﷺ -، وفيه دليل على أن الصحابة لا يرون أنه - ﷺ -[٤٤٤ ب] يفعل إلا الأفضل من الأعمال.
٣٣ - وعن محارب بن دثار قال: نَظَرَ حُذَيَفْة - رضي الله عنه - إِلَى رَجُلِ يُصَلِّيْ وَلاَ يُقِيمُ ظَهْرهُ فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ لَهُ: أَيأْلَمُ ظَهْرُكَ؟ قَالَ: لاَ، قَالَ: إِنّكَ لَوْ مُتَّ عَلَى حَالَتِكَ هَذهِ مُتَّ مُخَالِفًا لِسُنَّةِ رَسُولُ الله - ﷺ -. أخرجه رزين.
قلت: وهو في البخاري (٢) بلفظ: رَأَى حُذَيْفَةُ رَجُلًا لاَ يُتِمُّ رُكُوعَهُ وَلاَ سُجُودَهُ، قَالَ: فَلَمَا قَضَى صَلاَتُه، قَالَ لَه حُذَيْفَةُ: مَا صَلَّيْتَ؟ وَلَوْ مُتَّ مُتَّ عَلَى غَيْرِ الفِطْرَةِ الَّتِي فَطَرَ الله مُحَمَدًِا - ﷺ -، والله أعلم. [صحيح]
قوله: «محارب بن دثار» أقول: محارب، بالحاء المهملة، اسم فاعل من حارب. ودثار، بكسر الدال المهملة، ومثلثة آخره راء، وهو أبو النضر محارب بن دثار بن كردوس السدوسي، قاضي الكوفة، تابعي، سمع جابر بن عبد الله وابن عمر، روى عنه مسعر، والثوري، وشعبة، وابن عيينة (٣).
(١) أخرجه مالك في «الموطأ» (١/ ١٣٦ - ١٣٧) رقم (٢٠). وهو حديث ضعيف بهذا السياق.
(٢) في «صحيحه» رقم (٧٩١) و(٨٠٨)، وأخرجه أحمد (٥/ ٣٨٤).
(٣) قاله ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (٢/ ٨٦٦ - قسم التراجم).
(٢) في «صحيحه» رقم (٧٩١) و(٨٠٨)، وأخرجه أحمد (٥/ ٣٨٤).
(٣) قاله ابن الأثير في «تتمة جامع الأصول» (٢/ ٨٦٦ - قسم التراجم).
٥ / ٢٥١