التحبير لإيضاح معاني التيسير

٧٧/ ٨ - وعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قال دَخَلَ النَّبِيُّ - ﷺ - فَإِذَا حَبْلٌ مَمْدُودٌ بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ فَقَالَ:»مَا هَذَا الْحَبْلُ؟ «قَالُوا: هَذَا حَبْلٌ لِزَيْنَبَ فَإِذَا فَتَرَتْ تَعَلَّقَتْ به. فَقَالَ: لاَ، حُلُّوهُ، لِيُصَلَّ أحَدُكُمْ نَشاطَهُ، فَإِذَا فتَرَ فَلْيَقْعُدْ» أخرجه البخاري (١) وأبو داود (٢) والنسائي (٣) [صحيح].
وقوله: «فإذا فترت» (٤).
أقول: قد طوى منه.
قوله: يصلي حديث أنس.
وقوله - ﷺ -: «لا» حرف نهي، أو نفي حذف مدخوله وتقديره: لا يفعل، وأمرهم بحله، ثم أمر بأن يصلي أحدهم نشاطه، وإذا ذهب نشاطه بالفتور، فقد أمره - ﷺ - أن يقعد.
قوله: أخرجه البخاري (٥) وأبو داود (٦) والنسائي (٧).
(١) في «صحيحه» رقم (١١٥٠) قلت: ومسلم رقم (٧٨٤).
(٢) في «سننه» رقم (١٣١٢) وقد ذكر حمنة بنت جحش والصحيح: زينب بنت جحش، كما عند البخاري ومسلم والنسائي.
(٣) في «سننه» رقم (١٦٤٣) وهو حديث صحيح.
(٤) الفتور: ضد النشاط والخفة.
(٥) في «صحيحه» رقم (١١٥٠) قلت: ومسلم رقم (٧٨٤).
(٦) في «سننه» رقم (٢/ ١٣) وقد ذكر حمنة بنت جحش والصحيح: زينب بنت جحش، كما عند البخاري ومسلم والنسائي.
(٧) في «سننه» رقم (١٦٤٣) وهو حديث صحيح.
١ ‏/ ٣٠٥