التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٣٠٥٣ (ص ٥ ‏/ ٢٤٢)

٢٤ - وعن ميمون المكي: «أنَّهُ رَأَى عَبْدَ الله بْنَ الزُّبَيْرِ وَصَلَّى بِهِمْ، يُشِيرُ بِكَفَّيْهِ حِينَ يَقُومُ، وَحِينَ يَرْكَعُ، وَحِنَ يَسْجُدُ، وَحِينَ يَنْهَضُ لِلْقِيَامِ، فَيَقُومُ فَيُشِيرُ بِيَدَيْهِ، قَالَ: فَانْطَلَقْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - فَقُلْتُ: إِنِّي رَأَيْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ صَلَّى صَلاَةً لَمْ أَرَ أَحَدًا يُصَلِّيهَا، فَوَصَفْتُ لَهُ هَذه الإِشَارَةَ، فَقَالَ: إِنْ أَحْبَبْتَ أَنْ تَنْظُرَ إِلَى صَلاَةِ رَسُولِ الله - ﷺ - فاقْتَدِ بِصَلاَةِ عَبْدِ الله بْنِ الزُّبَيْرِ». أخرجه أبو داود (١). [صحيح]
قوله: «وعن ميمون المكي» أقول: هو كحديث ابن طاووس. وزاد: «حين ينهض للقيام» إلا أن ميمون المكي قال في «تقريب التهذيب» (٢): إنه مجهول.
قوله: «أخرجه أبو داود» قلت: وسكت عليه المنذري، وقدمنا أن ميمون المكي مجهول، فلا يعتبر بسكوت أبي داود وسكوت المنذري [٤٣٩ ب].
[] (٣)
٢٥ - وعن عمران بن الحصين - رضي الله عنهما - قال: كَانَتْ بِي بَوَاسِيرُ، فَسَألتُ النَّبِيَّ - ﷺ - عنِ الصَّلاةِ، فَقَالَ: «صَلِّ قَائِمًا، وَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَقَاعِدًا، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِعْ فَعَلَى جَنْبٍ». أخرجه الخمسة (٤) إلا مسلمًا. [صحيح]

(١) في «السنن» رقم (٧٣٩)، وهو حديث صحيح.
(٢) رقم الترجمة (٧٠٥٤).
(٣) في «جامع الأصول» (٥/ ٣١٢) الفرع الثاني: في القيام والقعود، ووضع اليدين والرِّجلين: القيام والقعود.
(٤) أخرجه البخاري رقم (١١١٧)، وأبو داود رقم (٩٥٢)، والترمذي رقم (٣٧٢)، وابن ماجه رقم (١٢٢٣)، والنسائي (٣/ ٢٢٣ - ٢٢٤).

٥ ‏/ ٢٤٢