التحبير لإيضاح معاني التيسير

وفي رواية للبخاري (١) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه -: سَدِّدُوا وَقَارِبُوا، وَاغْدُوا وَرُوحُوا، وَشَيْءٌ مِنَ الدُّلْجْةِ. وَالْقَصْدَ الْقَصْدَ تَبْلُغُوا، واعْلَمُوا أنَّهُ لَن يُدْخِلُ أَحَدكُم عَمَلُهُ الْجَنَّةَ» قَالُوا: وَلاَ أَنْتَ يَا رَسُولَ الله! قَالَ: «وَلاَ أَنَا إِلاَّ أَنْ يَتَغَمَّدَنِي الله تَعَالَى بِمَغْفِرَةٍ ورَحْمَةٍ» [صحيح].
وفي أخرى للبخاري (٢) والنسائي (٣): «إِنَّ هَذَا الدِّينَ يُسْرٌ، وَلَنْ يُشَادَّ الدِّينَ أَحَدٌ إِلاَّ غَلَبَهُ» يحتجزه بالزاي يجعله كالحجزة. [صحيح].
٧٥/ ٦ - عن أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «يَسِّرُوا وَلاَ تُعَسِّرُوا، وَبَشِّرُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا»، وفي رواية: «وَسَكِّنُوا وَلاَ تُنَفِّرُوا» أخرجه الشيخان (٤) [صحيح].
٧٦/ ٧ - وعَن سَهْلَ بْنَ أَبِي أُمَامَةَ - رضي الله عنه -: أَنَّهُ دَخَلَ هُوَ وَأَبُوهُ عَلَى أَنَسِ - رضي الله عنه - فإِذا هُوَ يُصَلّي صَلاَةً خَفِيفَةً كَأَنَّهَا صَلاَةُ مُسَافِرٍ فَلَمَّا سَلَّمَ قَالَ أَبِي: يَرْحَمُكَ الله. أَرَأَيْتَ هَذِهِ الصَّلاَةَ الْمَكْتُوبَةَ أَوْ شَيْءٌ تَنَفَّلْتَهُ قَالَ: إِنَّهَا الْمَكْتُوبَةُ، وإنَّهَا لَصَلاَةُ رَسُولِ الله [١٠٢/ ب]- ﷺ -: مَا أَخْطَأْتُ إِلاَّ شَيْئًا سَهَوْتُ عَنْهُ، ثُم قًالَ: إِنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - قَال: «لاَ تُشَدِّدُوا عَلَى أَنْفُسِكُمْ فَيُشَدَّدَ عَلَيْكُمْ، فَإِنَّ قَوْمًا شَدَّدُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ فَشَدَّدَ الله عَلَيْهِمْ فَتِلْكَ بَقَايَاهُمْ في الصَّوَامِعِ وَالدِّيَارِ. ﴿وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ﴾» أخرجه أبو داود (٥) [ضعيف].
قوله: سَهْل بن أبي أمامة بن سَهْل بن حُنَيْف (٦).
(١) في «صحيحه» رقم (٦٤٦٣) ومسلم رقم (٢٨١٦).
(٢) في «صحيحه» رقم (٣٩).
(٣) في «سننه» رقم (٥٠٣٤).
(٤) البخاري رقم (٦٩) ومسلم رقم (٨/ ١٧٣٤).
(٥) في «سننه» رقم (٤٩٠٤) وهو حديث ضعيف.
(٦) قال ابن حجر في «التقريب» رقم الترجمة (٢٦٥٠): ثقة.
١ ‏/ ٣٠٣