التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٢٩٩١

الذي أري النداء في الأذان، صحابي، مشهور، وهو غير عبد الله بن زيد بن عاصم بن كعب الأنصاري (١)، أبو محمد. وهو صحابي شهير يقال: أنه الذي قتل مسيلمة بخلاف الأول، فإنه قيل: استشهد بأحد، وقيل: مات سنة اثنين وثلاثين، وأما هذا الآخر فإنه قتل بالحرة أيام يزيد.
قوله: «فأري الأذان في منامه» هذا مجمل بينه ما يأتي بعده.
قوله: «أبو داود» قال المنذري (٢): وأخرجه الترمذي (٣)، وابن ماجه (٤). وقال الترمذي (٥): حسن صحيح.
قلت: أخرجه بقريب من ألفاظ أبي داود، ثم قال (٦): حديث عبد الله بن زيد حديث حسن صحيح، ثم قال (٧): وعبد الله بن زيد هو ابن عبد ربه. ويقال: ابن عبد رب، ولا يعرف له عن النبي - ﷺ - شيئًا يصح إلا هذا الحديث الواحد في الأذان [٤٢٤/ أ].
٣ - وفي أخرى له (٨): جَاءَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ فَقَالَ: يَا رَسُولَ الله إِنِّي لمَّا رَجَعْتُ - لِمَا رَأَيْتُ مِنَ اهْتِمَامِكَ - رَأَيْتُ رَجُلًا كَأَنَّ عَلَيْهِ ثَوْبَيْنِ أَخْضَرَيْنِ، فَقَامَ عَلَى المَسْجِدِ فَأَذَّنَ ثُمَّ قَعَدَ قَعْدةً ثُمَّ قَامَ فَقَالَ مِثْلَهَا إِلاَّ أَنَّهُ يَقُولُ: قَدْ قَامَتِ الصَّلاَةُ، وَلَوْلاَ أَنْ يَقُولَ النَّاسُ لَقُلْتُ: إِنِّي
(١) انظر: «التقريب» (١/ ٤١٧ رقم ٣١٧).
(٢) في «مختصر السنن» (١/ ٢٧٣) بإثر الحديث رقم (٤٩٩)، وهو حديث حسن.
(٣) في «السنن» رقم (١٨٩).
(٤) في «السنن» رقم (٧٠٦).
(٥) في «السنن» (١/ ٣٥٩).
(٦) أي: الترمذي في «السنن» (١/ ٣٥٩).
(٧) الترمذي في «السنن» (١/ ٣٦٠).
(٨) في «السنن» رقم (٤٩٩)، وهو حديث حسن.
٥ ‏/ ١٨٠