قوله: «عمرو بن الشريد» (٢) بفتح الشين المعجمة فراء فمثناة تحتية فدال مهملة. هو أبو الوليد الثقفي الطائفي، وأبوه الشريد صحابي شهد بيعة الرضوان. قيل: كان اسمه مالكًا فسماه النبي - ﷺ - الشريد؛ لأنه قتل قتيلًا ولحق بمكة فأسلم.
قوله: «ردفت رسول الله - ﷺ - يومًا» أي: ركب خلفه على مركوبه - ﷺ -
فقال: «هل معك من شعر أمية بن أبي الصلت» [٣٨٧/ أ] بالصاد المهملة آخره مثناة فوقية، وأمية بن أبي الصلت (٣) أقول: هو [٣٠٦ ب] مصغرًا أمة، واسمه عبد الله بن أبي الصلت ثقفي جاهلي كان شاعرًا، وكان قد تنبأ أول زمانه وفيه قال النبي - ﷺ -: «آمن شعر أمية بن أبي الصلت وكفر قلبه» أخرجه ابن الأنباري (٤).
(١) في «صحيحه» رقم (٢٢٥٥)، وهو حديث صحيح.
(٢) انظر: تتمة جامع الأصول (٢/ ٧٢٢ - قسم التراجم).
«التقريب» (٢/ ٧٢ رقم ٧٠٦).
(٣) أمية بن أبي الصلت عبد الله بن أبي ربيعة بن عوف بن عقدة بن نميرة بن عوف بن ثقيف، وهو قسي بن منبِّه بن بكر بن هوازن، أبو عثمان، ويقال: أبو الحكم الثقفيِّ. شاعرٌ جاهلي قيل: إنه كان في أول أمره على الإيمان، ثم زاغ عنه.
انظر: «معجم الشعراء» (١/ ٣٤٦ رقم ٣٣). الشعر والشعراء (ص ٢٧٦). «تاريخ ابن معين» (٢/ ٤٢).
(٤) وهو حديث ضعيف.
أخرجه أبو بكر الأنباري في «المصاحف» والخطيب في «تاريخ بغداد» كما في «فيض القدير» (١/ ٥٩)، وابن عساكر في «تاريخه» (٩/ ٢٧٢)، وأورده التقي الهندي في «كنز العمال» (٣/ ٥٧٧ رقم (٧٩٨٠) وعزاه إلى أبي بكر بن الأنباري في المصاحف والخطيب وابن عساكر. =
(٢) انظر: تتمة جامع الأصول (٢/ ٧٢٢ - قسم التراجم).
«التقريب» (٢/ ٧٢ رقم ٧٠٦).
(٣) أمية بن أبي الصلت عبد الله بن أبي ربيعة بن عوف بن عقدة بن نميرة بن عوف بن ثقيف، وهو قسي بن منبِّه بن بكر بن هوازن، أبو عثمان، ويقال: أبو الحكم الثقفيِّ. شاعرٌ جاهلي قيل: إنه كان في أول أمره على الإيمان، ثم زاغ عنه.
انظر: «معجم الشعراء» (١/ ٣٤٦ رقم ٣٣). الشعر والشعراء (ص ٢٧٦). «تاريخ ابن معين» (٢/ ٤٢).
(٤) وهو حديث ضعيف.
أخرجه أبو بكر الأنباري في «المصاحف» والخطيب في «تاريخ بغداد» كما في «فيض القدير» (١/ ٥٩)، وابن عساكر في «تاريخه» (٩/ ٢٧٢)، وأورده التقي الهندي في «كنز العمال» (٣/ ٥٧٧ رقم (٧٩٨٠) وعزاه إلى أبي بكر بن الأنباري في المصاحف والخطيب وابن عساكر. =
٤ / ٧٩٨