٣ - وعن زهرة بن معبد عن جده عبد الله بن هشام [وكان] (٢) قدْ أدْرَكَ النَّبيَّ - ﷺ -، فَذَهَبَتْ بِهِ أُمُّهُ زَيْنَبُ بِنْتُ حُمَيْدٍ إِلَى رَسُولِ الله - ﷺ -، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ الله! بَايِعْهُ. فَقَالَ: «هُوَ صَغِيرٌ». فَمَسَحَ رَأْسَهُ وَدَعَا لَهُ بالبَرَكةِ، فكانَ يَخْرُجُ بِهِ جَدُّهُ عَبْدُ الله بنُ هِشَامٍ إلى السُّوقِ، فيَشْتَرِي الطَّعَامَ فيَلْقَاهُ ابنُ عُمَرَ، وَابنُ الزُّبَيْر فيَقُولاَنِ أشْركْنَا، فإنَّ النَّبيَّ - ﷺ - قَدْ دَعَا لَكَ بِالَبرَكَةِ فيُشْركْهُمْ، فَرُبَّمَا أصَابَ الرَّاحِلَةَ كما هِيَ فيَبْعَثُ بِهَا إلى المَنْزِلِ. أخرجه البخاري (٣). [صحيح]
فقوله: «عن زهرة بن معبد» أقول: في «التقريب» (٤) زهرة بضم أوله بن معبد بن عبد الله بن هشام القرشي التيمي، أبو عقيل المدني. نزيل مصر ثقة عابد. انتهى.
وعبد الله جده هو ابن هشام بن زهرة التيمي من بني عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ابن مرة رهط أبي بكر وهو جد زهرة لأبيه.
وقوله: «زينب بنت حميد» أي: ابن زهر بن الحارث بن أسد بن عبد العزي معدود في الصحابة، وأما هشام بن زهرة فمات كافرًا. وفيه دليل على الشركة وإن كان فعل صحابي؛ لأن هذا كان بعد وفاته - ﷺ -.
٤ - وعن السائب بن أبي السائب - رضي الله عنه - قال: أَتيْتُ النَّبيَّ - ﷺ - فَجَعَلُوا يُثْنُونَ عَلَيَّ وَيَذْكُرُونَنِي، فقَالَ - ﷺ -: أنَا أعْلَمُكُمْ بهِ، فقلْتُ: صدَقْتَ بأَبِي أنْتَ وَأُمِّي، كُنْتَ شَريكِي، فنِعْمَ الشَّريكُ كُنْتَ لاَ تُدَارى وَلاَ تُمَاري.
(١) مختصر الطحاوي (ص ١٠٧).
(٢) سقطت من (أ. ب) وهي في البخاري.
(٣) في «صحيحه» رقم (٢٥٠١، ٢٥٠٢)، وطرفه في (٧٢١٠).
(٤) (١/ ٢٦٣ رقم ٧٠).
(٢) سقطت من (أ. ب) وهي في البخاري.
(٣) في «صحيحه» رقم (٢٥٠١، ٢٥٠٢)، وطرفه في (٧٢١٠).
(٤) (١/ ٢٦٣ رقم ٧٠).
٤ / ٧٩٠