تراث
افتح التطبيق الكامل

التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٢٦٧٨

قال سفيان: معناه أسلم أنا منه، فإن الشيطان لا يسلم.
٥ - وفي أخرى (١): كانَ إذَا قَفَلَ مِنْ غَزْوَةٍ أَوْ سَفَرٍ فَوَصَلَ عَشِيَّةً لَمْ يَدْخل حَتَّى يُصْبِحَ، فَإِذَا وَصَلَ قَبْلَ الصُّبْحِ لَمْ يَدْخُلْ إلاّ وَقْتَ الغَدَاةِ، يَقُولُ: «أُمْهِلُوا كيْ تَمْتَشِطَ التَّفِلَةُ، وَتَسْتَحِدُ»المُغِيبَةُ. [صحيح]
«الطُّرُوقُ» (٢): المجيء ليلًا.
«وَالتَّخَوُّنُ»: طلب الخيانة والتهمة.
«وَالِاسْتِحْدَادُ» (٣): حلق العانة، وهو استفعال من الحديد، وكأنه استعمله على طريق الكتابة والتورية.
«وَالمُغِيبَةُ» (٤): التي غاب عنها زوجها.
«وَالشّعِثُّةُ»: البعيدة العهد بالغسل وتسريح الشعر والنظافة (٥).
«وَالتِّفِلَةُ»: التي لم تتطيب.
«وَالكَيْسُ»: الجماع، وَالكَيْسُ العقل، فيكون قد جعل طلب الولد من الجماع عَقْلًا (٦).
= وهو حديث صحيح.
(١) أخرجه أحمد (٣/ ٣٠٣)، والبخاري رقم (٥٢٤٥)، ومسلم رقم (١٨١/ ٧١٥).
(٢) انظر: «النهاية» (٢/ ١٠٨ - ١٠٩)، «غريب الحديث» للهروي (٢/ ٤٦).
(٣) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٣١).
(٤) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٣١).
(٥) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٣١).
(٦) قاله ابن الأثير في «غريب الجامع» (٥/ ٣١).
٤ ‏/ ٦٧٩