التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ٢٦٣٩ (ص ٤ ‏/ ٦٤٠)

وقوله: «وَفَسَادَ الصَّبيِّ»: [هو أن يطأ الرجل امرأته المرضع، فإذا حملت فسد لبنها، وكان من ذلك فساد الصبي، ويسمى الغيلة] (١).
وقوله: «غَيْرَ مُحَرَّمَةٍ»: [أي: كره هذه الخصال جميعها، ولم يبلغ بها حَدّ التحريم] (٢).
قوله في حديث ابن مسعود: «يكره عشر خصال» قد بينها وشرحها المصنف، فلا زيادة على ما ذكر.
١٢ - وعن عليّ - رضي الله عنه - قال: نَهَانِي رسول الله - ﷺ - عَنِ التَّخَتُّمِ بِالذَّهَبِ، وَعَنْ لِبَاسِ القَسِّيِّ، وَعَنِ القِرَاءَةِ فِي الرُّكُوعِ وَالسُّجُودِ، وَعَن لُبْسِ المُعَصْفَرِ. أخرجه الستة (٣) إلا البخاري. [صحيح]
وزاد الترمذي (٤) والنسائي (٥): وَعَنِ المِيثَرَةِ الحَمْرَاء، وَعَنِ الجَعَةِ، وَهُوَ شَرَابٌ يُتَّخَذُ بِمِصْرَ مِنَ الشَّعِيرِ، أَوْ الحِنْطَةِ.
وزاد في رواية أبي داود (٦): «لاَ أَقُولُ نَهَاكُمْ».

(١) قاله الخطابي في «معالم السنن» (٤/ ٤٢٧ - مع السنن).
(٢) قاله الخطابي في «معالم السنن» (٤/ ٤٢٧ - مع السنن).
(٣) أخرجه مسلم رقم (٢٠٧٨)، وأبو داود رقم (٤٠٤٤)، والترمذي رقم (١٧٣٧)، والنسائي رقم (١٠٤٠ - ١٠٤٤).
وأخرجه أحمد (١/ ١١٤)، وأبو يعلى رقم (٤١٥)، وأبو عوانة (٢/ ١٧١)، والطيالسي رقم (١٠٣)، والبزار في «المسند» رقم (٩١٩).
(٤) في «السنن» رقم (٢٨٠٨).
(٥) في «السنن» رقم (٥١٨٢).
(٦) في «السنن» رقم (٤٠٤٦).

٤ ‏/ ٦٤٠