٤ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قَبَّلَ رسول الله - ﷺ - الحَسَنَ بْنَ عَليٍّ وَعِنْدَهُ الأَقْرَعُ بْنُ حَابِسٍ، فَقَالَ الأَقْرَعُ: إِنَّ لِي عَشَرَةً مِنَ الوَلَدِ مَا قَبَّلْتُ مِنْهُمْ أَحَدًا، فَنَظَرَ إِلَيْهِ رسول الله - ﷺ - ثُمَّ قَالَ: «مَنْ لاَ يَرْحَمُ لاَ يُرْحَمُ». أخرجه الخمسة (٢) إلا النسائي.
وزاد رزين: «أَوَ أَمْلِكُ إِنْ كَانَ الله نَزَعَ مِنْكُمُ الرَّحْمَةَ».
قوله: «في حديث أبي هريرة: قبَّل حسنًا» أقول: لفظه في «سنن أبي داود» (٣): «أنه - ﷺ - قبل حسينًا»، وفي «سنن الترمذي» (٤): «وهو يقبل الحسن»، وقال ابن أبي عمر: الحسنَ والحسينَ.
وفي البخاري (٥): «الحسن بن علي». وقال ابن بطال (٦): يجوز تقبيل الولد الصغير في كل عضو منه، وكذا الكبير عند العلماء ما لم تكن عورة. انتهى.
(١) في «السنن» (٤/ ٣٢٣).
(٢) أخرجه البخاري رقم (٥٩٩٧)، ومسلم رقم (٢٣١٨)، وأبو داود رقم (٥٢١٨)، والترمذي رقم (١٩١١).
(٣) في «السنن» رقم (٥٢١٨) عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن الأقرع بن حابس أبصر النبي - ﷺ - يقبِّل حسينًا ...
(٤) في «السنن» رقم (١٩٨١) وفيه: «وهو يقبِّل الحسن ...».
(٥) في صحيحه رقم (٥٩٩٧).
(٦) في شرحه لصحيح البخاري (٩/ ٢١٢).
(٢) أخرجه البخاري رقم (٥٩٩٧)، ومسلم رقم (٢٣١٨)، وأبو داود رقم (٥٢١٨)، والترمذي رقم (١٩١١).
(٣) في «السنن» رقم (٥٢١٨) عن أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن الأقرع بن حابس أبصر النبي - ﷺ - يقبِّل حسينًا ...
(٤) في «السنن» رقم (١٩٨١) وفيه: «وهو يقبِّل الحسن ...».
(٥) في صحيحه رقم (٥٩٩٧).
(٦) في شرحه لصحيح البخاري (٩/ ٢١٢).
٤ / ٤٢٩