التحبير لإيضاح معاني التيسير

قال المحاسبي (١): خوف الأنبياء - عليهم السلام - والملائكة خوف إعظام، وإن كانوا آمنين من عذاب الله. انتهى.
قلت: وظاهر حديث الحشر واعتذار كل نبي بذنبه عن طلب الشفاعة يشعر بالخوف من عذاب الله. وقال في الملائكة: ﴿وَهُمْ مِنْ خَشْيَتِهِ مُشْفِقُونَ (٢٨)﴾ (٢).
٩ - وفي رواية لمسلم (٣): «تُوبُوا إِلَى رَبِّكُمْ، فَوَالله إِنِّي لأَتُوبُ إِلَى رَبِّي تبارك وتعالى في اليَوْم مِائَةَ مَرَّةٍ». [صحيح]
١٠ - وللبخاري (٤) والترمذي (٥) عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: سَمِعْتُ رَسُولَ الله - ﷺ - يَقُولُ: «وَالله إِنِّي لأَسْتَغْفِرُ الله وأَتُوبُ إِلَيْهِ فِي اليَوْمِ سَبْعِينَ مَرَّةً». [صحيح]
«لَيُغَانُ» (٦) أي: يغطى ويغشى، والمراد به السهو.
قوله: «في حديث أبي هريرة: والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه» استشكل ذلك مع عصمته حتى من الصغائر، وأجيب (٧): بأنه لا يلزم في الاستغفار صدور الذنب، بل فيه إظهار الحاجة إلى الله والتواضع وتعليم الأمة لتستن به.
١١ - وعن أسماء بن الحكم الفزاري - رضي الله عنه - قال: سَمِعْتُ عَلِيًّا - رضي الله عنه - يَقُولُ: كُنْتُ إِذَا سَمِعْتُ حَدِيثًا مِنْ رَسُولِ الله - ﷺ - نَفَعَنِي الله تَعَالَى بِمَا شَاءَ أَنْ يَنْفَعَنِي مِنْهُ وَإِذَا حَدَّثَنِي رَجُلٌ عَنْهُ
(١) ذكره القاضي عياض في «إكمال المعلم» (٨/ ١٩٧).
(٢) سورة الأنبياء: ٢٨.
(٣) في صحيحه رقم (٤١/ ٢٧٠٢).
(٤) في صحيحه رقم (٦٣٠٧).
(٥) في «السنن» رقم (٣٢٥٩).
(٦) انظر: «غريب الحديث» للهروي (١/ ١٣٦)، «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٣٣٥).
(٧) انظر: «فتح الباري» (١١/ ١٠١ - ١٠٢).
٤ ‏/ ٢٩٢