«عوان»: أي: أسيرات.
الأول: «عن عمرو بن أبي الأحوص» أي: ابن جعفر الجشمي له صحبة ورواية.
ولكن الذي في الجامع: عن سليمان بن عمرو بن الأحوص قال: حدثني أبي أنه شهد حجة الوداع، فحذف المصنف سليمان وقال: أبي الأحوص، ولا بأس بحذف سليمان الراوي عن أبيه لأن أباه هو الصحابي الراوي.
في «الاستيعاب» (٢): عمرو بن الأحوص بن جعفر بن كلاب [الجُشَمي] (٣) الكلابي: اختلف في نسبه.
هو والد سليمان بن عمرو، روى [٧٣/ ب] عنه ابنه سليمان بن عمرو بن الأحوص حديثه عن النبي - ﷺ - في خطبته في حجة الوداع (٤)، وفي رمي الجمار أيضًا، وحديثه في الخطبة عن النبي - ﷺ - صحيح.
(١) في «سننه» رقم (٢١٥٩) مختصرًا، وقال: هذا حديث حسن صحيح. ورقم (٣٠٨٧) مطولًا. وقال: هذا حديث حسن صحيح. ورقم (١١٦٣) مختصرًا. وقال: هذا حديث حسن صحيح، وهو حديث صحيح.
(٢) في «الاستيعاب» (ص ٥٠٣) رقم (١٧٧٧).
(٣) في المخطوط: الجعفري، والمثبت من الاستيعاب وهو الصواب.
(٤) أخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (٣/ ٤٢٦) وأبو داود رقم (٣٣٣٤) والترمذي رقم (١١٦٣) و(٢١٨٧) والنسائي في «الكبرى» رقم (٤١٠٠) و(١١٢٣) وهو حديث صحيح، وقد تقدم.
(٢) في «الاستيعاب» (ص ٥٠٣) رقم (١٧٧٧).
(٣) في المخطوط: الجعفري، والمثبت من الاستيعاب وهو الصواب.
(٤) أخرجه مطولًا ومختصرًا أحمد (٣/ ٤٢٦) وأبو داود رقم (٣٣٣٤) والترمذي رقم (١١٦٣) و(٢١٨٧) والنسائي في «الكبرى» رقم (٤١٠٠) و(١١٢٣) وهو حديث صحيح، وقد تقدم.
١ / ٢١٧