التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٨٦

فمعناه: لا تصدق في حبي يعني: في طاعتي نفسك، وتؤثر رضاي على هواك، وإن كان فيه هلاكك. انتهى.
وقوله: «والناس أجمعين» يشمل النفس، أي: نفس المحب، وقد وقع التنصيص على النفس في رواية أخرى.
قوله: وفي أخرى للنسائي: «أحب إليه من ماله وأهله».
أقول: هكذا في الجامع (١)، وهي بهذا اللفظ في «صحيح مسلم» (٢) إنما قدم هنا [٥١/ ب] الأهل على المال.
قال القرطبي (٣): كل من آمن بالنبي - ﷺ - إيمانًا صحيحًا لا يخلو عن وجدان شيء من تلك المحبة الراجحة غير أنهم متفاوتون: فمنهم من أخذ من تلك المرتبة بالحظ الأوفى، ومنهم من أخذ بالحظ الأدنى كمن كان مستغرقًا بالشهوات محجوبًا في الغفلات في أكثر الأوقات، لكن الكثير منهم إذا ذكر رسول الله - ﷺ - اشتاق إلى رؤيته بحيث يؤثرها على أهله وماله وولده ووالده.
٣٠/ ٤ - وعنه - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - ﷺ -: «لاَ يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى يُحِبَّ لأَخِيهِ مَا يُحِبُّ لِنَفْسِهِ» أخرجه الخمسة إلا أبا داود (٤)، وزاد النسائي في أخرى (٥): «من الخير» [صحيح].
(١) في «جامع الأصول» (١/ ٢٣٨).
(٢) رقم (٦٩/ ٤٤).
(٣) في «المفهم» (١/ ٢٢٦ - ٢٢٧).
(٤) أخرجه البخاري رقم (١٣) ومسلم رقم (٧١/ ٤٥) والترمذي رقم (٢٥١٥) والنسائي رقم (٥٠١٦) وابن ماجه رقم (٦٦) وأحمد (٣/ ١٧٦، ٢٧٢، ٢٧٨).
(٥) النسائي في «سننه» رقم (٥٠١٧)، وهو حديث صحيح.
١ ‏/ ١٨٦