التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٨٢٩

٣ - وَعَنْ عَليٍّ - رضي الله عنه - قَالَ: خَرَجَ زَيْدُ بْنُ حَارِثَةَ إِلَى مَكَّةَ فَقَدِمَ بِابْنَةِ حَمْزَةَ فَقَالَ جَعْفَرٌ - رضي الله عنه -: أَنَّا آخُذُهَا، أنَّا أَحَقُّ بِهَا، وَهِيَ ابْنَةُ عَمِّي، وَعِنْدِي خَالَتُهَا، وَإِنَّمَا الخَالَةُ أُمٌّ، وَقَالَ عَليٌّ - رضي الله عنه -: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، هِيَ ابْنَةُ عَمِّي، وَعِنْدِي ابْنَةُ رَسُولِ الله - ﷺ -، فَهِيَ أَحَقُّ بِهَا، وَقَالَ زَيْدٌ - رضي الله عنه -: أَنَا أَحَقُّ بِهَا، هِيَ ابْنَةُ أَخِي، وَإِنَّمَا خَرَجْتُ إِلَيْهَا، وَقَدِمْتُ بِهَا، فَقَضَى بِهَا رَسُولَ الله - ﷺ - لجِعْفَر، وَقَالَ: «إِنَّمَا الخَالَةُ أُمٌّ». أخرجه أبو داود (١). [صحيح].
قوله: «في حديث علي - عليه السلام - خرج زيد بن حارثة» الحديث، وأخرجه أبو داود (٢) [٢٩٥ ب] عن علي - عليه السلام - بلفظ: «لما خرجنا من مكة تبعتنا ابنة حمزة تنادي: يا عم، يا عم، فتناولها علي فأخذ بيدها وقال: دونك ابنة عمك، فحملتها، فقص الخبر [وفيه] (٣) فقضى بها النبي - ﷺ - لخالتها وقال:»الخالة بمنزلة الأم«. انتهى.
وهذا كان في عمرة (٤) القضاء فيحمل قوله:»خرج زيد بن حارثة«أي: في عمرة القضاء، وأنه كان معها حين نادت: يا عم يا عم، وكأنها أرادت يا عم، رَسُولَ الله - ﷺ -، وهو وإن لم يكن عمها بل ابن عمها، أو تريد عليًا فكذلك فإنه ابن عمها.
(١) في»السنن«رقم (٢٢٧٨) وهو حديث صحيح.
وأخرجه الحاكم في»المستدرك«(٣/ ١٢٠) وقال: صحيح الإسناد، ولم يخرجاه بهذه الألفاظ، ووافقه الذهبي.
والبيهقي في»السنن الكبرى«(٨/ ٦)
• وأخرج البخاري رقم (٢٦٩٩) وأحمد (١١/ ٩٨) عن البراء بن عازب: أن ابنة حمزة اختصم فيها عليٌ وجعفر وزيد، فقال علي: أنا أحق بها هي ابنة عمي، وقال جعفر: بنت عمي وخالتها تحتي، وقال زيد: ابنة أخي، فقضى بها رسول الله - ﷺ - لخالتها، وقال: الخالة بمنزلة الأم. وهو حديث صحيح.
(٢) في»السنن«رقم (٢٢٨٠) وهو حديث صحيح.
(٣) زيادة من (أ).
(٤) ذكره ابن القيم في»زاد المعاد" (٥/ ٤٢٨).
٣ ‏/ ٦٣١