التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٥٤٠ (ص ٣ ‏/ ٣٤٢)

الرِّجَالَ. كَانَتْ عَائِشَةُ - رضي الله عنها - تَطُوفُ حَجْرَةً مِنَ الرِّجَالِ لاَ تُخَالِطُهُمْ، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: انْطَلِقِي نَسْتَلِمْ يَا أُمَّ المُؤْمِنِينَ. قَالَتْ: انْطَلِقِي عَنْكِ وَأَبَتْ. وَكُنَّ يخرُجْنَ مُتَنَكَّرَاتٍ بِاللَّيْلِ. أخرجه البخاري (١). [صحيح].
«حَجْرَةً» (٢) بفتح الحاء والراء المهملتين وسكون الجيم بينهما: أي: ناحية منفردة.
قوله: «في حديث ابن جريج [ومنع [ابن] (٣) هشام، وهو ابن إبراهيم] (٤) أو أخوه محمَّد ابن هشام بن إسماعيل بن هشام بن الوليد [١٦٤ ب] بن المغيرة المخزومي كان محمَّد أمير مكة، وإبراهيم أمير المدينة، وأقام للناس الحج مرة في خلافة بن أخته هشام [بن] (٥) عبد الملك، وكان خالي هشام بن عبد الملك.
قوله:»لقد أدركته بعد الحجاب«ذكر عطاء هذا لرفع [وهم] (٦) من يتوهم أنه حمل ذلك من غيره، ودل على أنه رأى ذلك [متفق] (٧) والمراد بالحجاب: نزول آية الحجاب، وهي قوله: ﴿وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ﴾ (٨).
وكان ذلك في تزويج النبي - ﷺ - بزينب بنت جحش، ولم يدرك ذلك (٩) عطاء قطعًا.

(١) في»صحيحه«(٣/ ٤٧٩ رقم الباب ٦٤ الحديث رقم ١٦١٨).
(٢)»النهاية«في غريب الحديث (١/ ٣٣٦)، غريب الحديث للهروي (٤/ ١٤٧) (٤/ ١٤٨).
(٣) سقط من (أ).
(٤) كذا في المخطوط والذي في»فتح الباري«(٣/ ٤٨٠):»إذ منع ابن هشام هو إبراهيم«.
(٥) زيادة من (ب).
(٦) كذا في المخطوط والذي في»الفتح«: توهم.
(٧) كذا في المخطوط والذي في»الفتح«: منهنَّ.
(٨) سورة الأحزاب الآية (٥٣).
(٩) ذكره الحافظ في»الفتح" (٣/ ٤٨١).

٣ ‏/ ٣٤٢