قوله: «عن نافع» إلى قوله: «ذي طوى» (٢) بتليين الطاء مقصور منّون، وغير منّون واد بقرب مكة.
٥ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رَسُولَ اللهِ - ﷺ -: «يلبي المقيم أو المعتمر حتى يستلم الحجر». أخرجه أبو داود (٣) [ضعيف مرفوعًا، صحيح موقوف على ابن عباس] والترمذي (٤).
وعنده: كَانَ يُمْسِكُ عَنِ التَّلْبِيَةِ فِي العُمْرَةِ إِذَا اسْتَلَمَ الحجَرَ. [موقوف صحيح].
قوله: «في حديث ابن عباس يلبي المقيم أو المعتمر» كأنه يريد بالمقيم المعتمر [١٢٧ ب] من أهل مكة.
قوله: «أخرجه أبو داود».
قلت: وقال أبو داود (٥) رواه عبد الملك بن أبي [سليمان] (٦) وهمام عن عطاء عن ابن عباس موقوفًا. انتهى.
ورواه أبو داود (٧) أولًا مرفوعًا.
(١) أخرجه البخاري في «صحيحه» رقم (١٥٧٤) ومسلم رقم (١٢٥٩) ومالك في «الموطأ» (١/ ٣٣٣).
(٢) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ١٣٠) حيث قال: طوى وهو بضم الطاء وفتح الواو المخففة، موضع عند باب مكة يستحب لمن دخل مكة أن يغتسل به.
(٣) في «السنن» رقم (١٨١٧) عن ابن عباس: عن النبي - ﷺ - قال: «يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر».
وهو حديث ضعيف مرفوعًا، صحيح موقوف على ابن عباس.
(٤) في «السنن» رقم (٩١٩) وقال: حديث ابن عباس صحيح، وقال المحدث الألباني: الصحيح موقوف على ابن عباس.
(٥) في «السنن» (٢/ ٤٠٦).
(٦) في المخطوط سلمة، وهو خطأ، وما أثبتناه من «سنن أبي داود».
(٧) في «السنن» (٢/ ٤٠٦).
(٢) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ١٣٠) حيث قال: طوى وهو بضم الطاء وفتح الواو المخففة، موضع عند باب مكة يستحب لمن دخل مكة أن يغتسل به.
(٣) في «السنن» رقم (١٨١٧) عن ابن عباس: عن النبي - ﷺ - قال: «يلبي المعتمر حتى يستلم الحجر».
وهو حديث ضعيف مرفوعًا، صحيح موقوف على ابن عباس.
(٤) في «السنن» رقم (٩١٩) وقال: حديث ابن عباس صحيح، وقال المحدث الألباني: الصحيح موقوف على ابن عباس.
(٥) في «السنن» (٢/ ٤٠٦).
(٦) في المخطوط سلمة، وهو خطأ، وما أثبتناه من «سنن أبي داود».
(٧) في «السنن» (٢/ ٤٠٦).
٣ / ٢٥٥