التحبير لإيضاح معاني التيسير — الصفحة ١٣٤٩ (ص ٣ ‏/ ١٥١)

«لاَ»، قَالَ: فَارْفَعْهُ أَنْتَ عَلَيَّ، قَالَ: «لاَ»، فَنَثَرَ مِنهُ، ثُمَّ احْتَمَلَهُ فَأَلْقَاهُ عَلَى كَاهِلِهِ ثُمَّ انْطَلَقَ، فَمَا زَالَ رَسُولُ الله - ﷺ - يُتْبِعُهُ بَصَرَهُ حَتَّى خَفِيَ عَلَيْهِ عَجَبًا مِنْ حِرْصِهِ، فَمَا قَامَ رَسُولُ الله - ﷺ -[وَثَمَّ (١)] مِنْهُ دِرْهَمٌ. أخرجه البخاري (٢). [صحيح]
قوله: «في حديث أنس بمال من البحرين فقال: انثروه» أي: صبوه.
«في المسجد وكان أكثر مال أتي به رسول الله - ﷺ -».
قيل: كان ثمانين ألفًا، وفي «مصنف ابن أبي شيبة» (٣) أنه كان مائة ألف، وأنه أول خراج حمل إلى النبي - ﷺ -، وأنه أرسله العلاء بن الحضرمي.
قوله: «وفاديت عقيلًا» يريد ابن أبي طالب، وكان أسر مع عمه العباس يوم بدر.
قوله: «ثم ذهب يقله» (٤) بضم حرف المضارعة فقاف، من الإقلال وهو الرفع والحمل.
٢٩ - وَعَنْ عَوْفٍ بن مَالِكِ - رضي الله عنه - قَالَ: كَانَ رَسُولَ الله - ﷺإِذَا أَتَاهُ الفَيْءُ قَسَّمَهُ فِي يَوْمِهِ فَأَعْطى الآهِلَ حَظَّيْنِ، وَأَعْطَى العَزَبَ حَظًَّا. أخرجه أبو داود (٥). [صحيح]

(١) في المخطوط (ب) وثَّمة.
(٢) في «صحيحه» رقم (٤٢١، ٣٠٤٩، ٣١٦٥) تعليقًا.
قال الحافظ في «الفتح» (١/ ٥١٦): «وقد وصله أبو نعيم في مستخرجه، والحاكم في مستدركه من طريق أحمد ابن حفص بن عبد الله النيسابوري، عن أبيه، عن إبراهيم بن طهمان» اهـ.
(٣) الحافظ في «الفتح» (١/ ٥١٧) روى ابن أبي شيبة من طريق حميد بن هلال مرسلًا أنه كان مائة ألف ...«.
(٤)»النهاية في غريب الحديث«(٢/ ٤٨٦)»الفائق«للزمخشري (٣/ ٢٢٤).
(٥) في»السنن«رقم (٢٩٥٣).
وأخرجه ابن حبان رقم (١٦٧٣ - موارد) والحاكم (٢/ ١٤٠) والبيهقي (٦/ ٣٤٦) والطبراني في»المعجم الكبير" (ج ١٨ رقم ٨٠، ٨١) وابن الجارود رقم (١١١٢) وابن أبي شيبة (١٢/ ٣٤٨) من طرق، وصححه الحاكم على شرط مسلم ووافقه الذهبي، وهو حديث صحيح.

٣ ‏/ ١٥١