ومنها فدك بفتح الفاء والمهملة بعدها كاف بلد بينهما وبين المدينة ثلاث مراحل [و(٢)] ذكر أصحاب المغازي قاطبة أنّ أهل فدك كانوا من اليهود فلما فتحت خيبر أرسل أهل فدك يطلبون من النبي - ﷺ - الأمان على أن يتركوا البلد ويرحلوا فكانت لرسول الله - ﷺ - خاصة.
ومنها صدقة بالمدينة وهي بعض بني النضير، فقد أخرج أبو داود (٣) قصة بني النضير.
وقال في آخره: فكانت تحل بني النضير لرسول الله - ﷺ - خاصة أعطاه الله إياها فقال: ﴿وَمَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْهُمْ﴾ (٤) الآية، فأعطى - ﷺ - أكثرها للمهاجرين وبقي منها صدقة رسول الله - ﷺ - التي في أيدي بني فاطمة.
وروى عمر (٥) بن شبّة عن الزهري قال: «كانت صدقة النبي - ﷺبالمدينة أموالًا لمخيريق - بالمعجمة وبالقاف مصغر - وكان يهوديًا من بقايا بني قينقاع نازلًا ببني النضير فشهد أحدًا فقتل به فقال النبي - ﷺ -:»مخيريق سابق يهود«، وأوصى مخيريق بأمواله للنبي - ﷺ -» ..
وفي وراية من طريق (٦) الواقدي بسنده عن عبد الله بن كعب قال مخيريق: إن أُصبت فأموالي لمحمد يضعها حيث أراه الله، فهي عامة صدقة رسول الله - ﷺ -.
قال: وكانت أموال مخيريق ببني النضير.
(١) في «السنن» رقم (٣٠١٠)، وأخرجه البيهقي في «السنن الكبرى» (٦/ ٣١٧) وهو حديث صحيح.
(٢) زيادة من (أ).
(٣) في «السنن» رقم (٣٠٠٤) بسند صحيح.
(٤) سورة الحشر الآية (٦).
(٥) ذكره الحافظ في «الفتح» (٦/ ٢٠٣).
(٦) ذكره الحافظ في «الفتح» (٦/ ٢٠٣).
(٢) زيادة من (أ).
(٣) في «السنن» رقم (٣٠٠٤) بسند صحيح.
(٤) سورة الحشر الآية (٦).
(٥) ذكره الحافظ في «الفتح» (٦/ ٢٠٣).
(٦) ذكره الحافظ في «الفتح» (٦/ ٢٠٣).
٣ / ١٤٥