قوله: «في حديث سلمة عين» العين (٢): الجاسوس، قال الحافظ ابن حجر (٣): لم أقف على اسمه، وسمِّي الجاسوس عينًا؛ لأن جلّ عمله بعينيه، أو لشدة اهتمامه بالرؤية واستقرائه فيها، كأن جميع بدنة عينًا، ووقع في رواية مسلم (٤): أن ذلك كان في غزاة هوازن.
١٩ - وَعَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِكٍ، وَخَالِدُ بْنِ الوَلِيْدُ -رضي الله عنهما - قَالَا: قَضَىَ رَسُولَ الله - ﷺ - فِيْ السَّلْبِ لِلْقَاتِلِ وَلَمْ يُخَمِّسِ السِّلَبَ. أخرجه أبو داود (٥). [صحيح]
قوله: «في حديث عوف بن مالك: أخرجه أبو داود».
قلت: قال المنذري (٦): فيه ابن عياش [٦٥ ب] يريد به إسماعيل بن عياش.
(١) أخرجه البخاري رقم (٣٠٥١ - مختصرًا«ومسلم رقم (١٧٥٤).
قلت: وأخرجه أحمد (٤/ ٤٩ - ٥٠) وأبو داود رقم (٢٦٥٤) والطحاوي في»شرح مشكل الآثار«رقم (٣٠١١) وفي»شرح معاني الآثار«(٣/ ٢٢٧) وابن حبان رقم (٤٨٤٣) والطبراني في»المعجم الكبير«رقم (٦٢٤١) والبيهقي في»السنن الكبرى«(٦/ ٣٠٧) من طرق وهو حديث صحيح.
(٢) انظر:»النهاية في غريب الحديث«(٢/ ٢٨١)،»المجموع المغيث«(٢/ ٥٣٢).
(٣) في»الفتح«(٦/ ١٦٨).
(٤) في»صحيحه«رقم (٤٥/ ١٧٥٤).
(٥) في»السنن«رقم (٢٧٢١).
وأخرجه أحمد (٤/ ٩٠) و(٦/ ٢٦) والطحاوي في»شرح المعاني«(٣/ ٢٢٦) والبيهقي في»السنن الكبرى«(٦/ ٣١٠) وابن حبان رقم (٤٨٤٢) والطبراني في»الكبير«»ج ١٨رقم ٨٦)، وهو حديث صحيح.
(٦) في «مختصر السنن» (٤/ ٤٥).
قلت: وأخرجه أحمد (٤/ ٤٩ - ٥٠) وأبو داود رقم (٢٦٥٤) والطحاوي في»شرح مشكل الآثار«رقم (٣٠١١) وفي»شرح معاني الآثار«(٣/ ٢٢٧) وابن حبان رقم (٤٨٤٣) والطبراني في»المعجم الكبير«رقم (٦٢٤١) والبيهقي في»السنن الكبرى«(٦/ ٣٠٧) من طرق وهو حديث صحيح.
(٢) انظر:»النهاية في غريب الحديث«(٢/ ٢٨١)،»المجموع المغيث«(٢/ ٥٣٢).
(٣) في»الفتح«(٦/ ١٦٨).
(٤) في»صحيحه«رقم (٤٥/ ١٧٥٤).
(٥) في»السنن«رقم (٢٧٢١).
وأخرجه أحمد (٤/ ٩٠) و(٦/ ٢٦) والطحاوي في»شرح المعاني«(٣/ ٢٢٦) والبيهقي في»السنن الكبرى«(٦/ ٣١٠) وابن حبان رقم (٤٨٤٢) والطبراني في»الكبير«»ج ١٨رقم ٨٦)، وهو حديث صحيح.
(٦) في «مختصر السنن» (٤/ ٤٥).
٣ / ١٢٩