التحبير لإيضاح معاني التيسير

(١) في صحيحه رقم (٥٦/ ٣٤) من حديث العباس بن عبد المطلب.
(٢) سورة التوبة (٣١).
(٣) وهو حديث حسن.
أخرجه الترمذي رقم (٣٠٩٥) وقال: حديث غريب لا نعرفه إلا من حديث عبد السلام بن حرب، وغطيف ابن أعين ليس بمعروف في الحديث. اهـ
قلت: عبد السلام هذا ثقة حافظ له مناكير كما ذكره ابن حجر في «التقريب» (١/ ٥٠٥ رقم ١١٨٦).
وأما غطيف هذا فضعفه ابن حجر في «التقريب» (٢/ ١٠٦ رقم ٢١) والذهبي في «الميزان» (٣/ ٣٣٦) ووثقه ابن حبان (٧/ ٣١١) وذكره ابن أبي حاتم (٧/ ٥٥ رقم ٣١٥) ولم يتكلم فيه بشيء، وكذلك البخاري في «التاريخ الكبير» (٧/ ١٠٦ رقم ٤٧١) مع إخراجه للحديث، وللحديث شاهدان:
الأول: من حديث حذيفة بن اليمان، أخرجه ابن عبد البر في «جامع بيان العلم» (٢/ ١٠٩) والبيهقي (١٠/ ١١٦) وابن جرير الطبري في «جامع البيان» (٦/ ج ١٠/ ١١٤) وهو وإن كان موقوفًا فله حكم المرفوع كما هو مقرر في مصطلح الحديث.
الثاني: من حديث أبي العالية عند ابن جرير الطبري في «جامع البيان» (٦/ ج ١٠/ ١١٥). =