قوله: «أخرجه الترمذي».
قلت: وقال (٢): هذا حديث غريب إنما نعرفه مرفوعًا من حديث ابن لهيعة، وقد روى شيء من هذا عن عطية (٣) عن أبي سعيد قوله موقوفًا.
٢ - وَعَنْ جابِرِ - رضي الله عنه - قَالَ: قَالَ نَاسٌ مِنَ الْيَهُودِ لأُنَاسٍ مِنْ أَصْحابِ النَّبِيِّ - ﷺ -: هَلْ يَعْلَمُ نَبِيُّكُمْ عَدَدُ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ؟ قَالُوا: لا نَدْرِى حَتَّى نَسْأَلَهُ، فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ - ﷺ - فَقَالَ: يَا مُحَمَّدُ! غُلِبَ أَصْحَابُكَ الْيَوْمَ، قالَ: «وَبِمَ غُلِبُوا؟»، قَالَ: سَأَلَهُم يَهُودُ: هَلْ يَعْلَمُ نَبِيُّكُمْ كَمْ عَدَدُ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ؟ قَالَ: «فَمَا قَالُوا؟»، قَالَ: قَالُوا: لا نَدْرِى حَتَّى نَسْأَلَ نَبِيَّنَا، قَالَ: «أَفَغُلِبَ قَوْمٌ سُئِلُوا عَمَّا لا يَعْلَمُونَ فَقَالُوا لا نَعْلَمُ، لَكِنَّهُمْ قَدْ سَأَلُوا نَبِيَّهُمْ فَقَالُوا: أَرِنَا الله جَهْرَةً، عَلَيَّ بِأَعْداءِ الله إِنِّي سَائِلُهُمْ عَنْ تُرْبَةِ الْجَنَّةِ وَهِيَ الدَّرْمَكُ»، فَلَمَّا جَاءُوا قالُوا: يَا أَبَا الْقاسِمِ! كَمْ عَدَدُ خَزَنَةِ جَهَنَّمَ؟ قَالَ «هَكَذَا وَهَكَذَا»، في مَرَّةٍ عَشْرَةٌ، وَفِي مَرَّةٍ تِسْعٌ، قَالُوا نَعَمْ، قَالَ لَهُمُ رَسُوْلُ الله - ﷺ -:
(١) في «السنن» رقم (٢٥٧٦، ٣١٦٤) وهو حديث ضعيف.
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (٢٣/ ٤٢٧) وابن أبي الدنيا في «صفة النار» رقم (٢٨) والحاكم في «المستدرك» (٢/ ٥٠٧) والبيهقي في «البعث والنشور» رقم (٥١٣) وابن المبارك في «الزهد» (٣٣٤).
(٢) في «السنن» (٥/ ٣٢٠).
(٣) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (٢٣/ ٤٢٧) وابن أبي حاتم في تفسيره (١٠/ ٣٣٨٣ رقم ١٩٠٣٤) والطبراني في «الأوسط» رقم (٥٥٧٣) والبيهقي في «البعث والنشور» (٥٣٩) وابن أبي الدنيا في «صفة الجنة» (٣٠) وعبد الرزاق في تفسيره (٢/ ٣٣١).
قلت: وأخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (٢٣/ ٤٢٧) وابن أبي الدنيا في «صفة النار» رقم (٢٨) والحاكم في «المستدرك» (٢/ ٥٠٧) والبيهقي في «البعث والنشور» رقم (٥١٣) وابن المبارك في «الزهد» (٣٣٤).
(٢) في «السنن» (٥/ ٣٢٠).
(٣) أخرجه ابن جرير في «جامع البيان» (٢٣/ ٤٢٧) وابن أبي حاتم في تفسيره (١٠/ ٣٣٨٣ رقم ١٩٠٣٤) والطبراني في «الأوسط» رقم (٥٥٧٣) والبيهقي في «البعث والنشور» (٥٣٩) وابن أبي الدنيا في «صفة الجنة» (٣٠) وعبد الرزاق في تفسيره (٢/ ٣٣١).
٢ / ٤٢٨