قوله: «أخرجه مسلم وأبو داود والترمذي»:
قلت: ورواية المصنف هي لفظ الترمذي، ثم قال: وأخرجه أبو داود بنحو من مجموع الروايتين، فكان على «المصنف» أن يقول: واللفظ للترمذي.
٣ - وعَن أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ - رضي الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - في قَوْلِهِ تَعالَى: ﴿وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى﴾ قالَ النَّبيُّ - ﷺ -: «لا إِلَهَ إِلاَّ الله» أخرجه الترمذي (٢). [صحيح]
قوله في حديث أبي بن كعب: «أخرجه الترمذي»:
قلت: وقال (٣): هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من رواية الحسن بن قزعة، وسألت أبا زرعة عن هذا الحديث فلم يعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه. انتهى كلامه.
قلت: في «التقريب» (٤): الحسن بن قزعة الهاشمي مولاهم البصري صدوق.
[استدراك الإمام على ما أهمله ابن الأثير والمصنف من تفسير سورة محمَّد - ﷺ -] (٥).
(١) ابن الأثير في «جامع الأصول» (٢/ ٣٦٠).
(٢) في «السنن» رقم ٣٢٦٥)، وهو حديث صحيح.
وانظر «جامع البيان» (٢١/ ٣١٠).
(٣) أي: الترمذي في «السنن» (٥/ ٣٨٦).
(٤) (١/ ١٧٠ رقم ٣١١).
(٥) ما بين الحاصرتين زيادة من هامش (ب) والصواب: تقديم هذا الاستدراك من سورة محمَّد قبل سورة «الفتح».
(٢) في «السنن» رقم ٣٢٦٥)، وهو حديث صحيح.
وانظر «جامع البيان» (٢١/ ٣١٠).
(٣) أي: الترمذي في «السنن» (٥/ ٣٨٦).
(٤) (١/ ١٧٠ رقم ٣١١).
(٥) ما بين الحاصرتين زيادة من هامش (ب) والصواب: تقديم هذا الاستدراك من سورة محمَّد قبل سورة «الفتح».
٢ / ٣٦٧