٢ - وعَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ: قُلْتُ لابْنِ مَسْعُودٍ - رضي الله عنه -: هَلْ صَحِبَ النَّبِيَّ - ﷺ - مِنْكُمْ أحَدٌ لَيْلَةَ الجِنِّ؟ قَالَ: مَا صَحِبَهُ أَحَدٌ مِنَّا، وَلَكِنْ كُنَّا مَعَهُ ذَاتَ لَيْلَةٍ ففقَدْنَاهُ فالتمسناه في الأوْدِيَة والشِّعابِ، فَقُلْنَا: اسْتُطِيرَ أَوِ اغْتِيلَ؟ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ بَاتَ بِهَا قَوْمٌ، حَتَّى إِذَا أَصْبَحْنَا فَإِذَا هُوَ جَاء مِنْ قِبَلِ حِرَاءَ فَقُلْنَا: يا رسول الله! فَقَدْنَاكَ فَطَلَبْنَاكَ فَلَمْ نَجِدْكَ فَبِتْنَا بِشَرِّ لَيْلَةٍ باتَ بِها قَوْمٌ، فَقَالَ: «أَتَانِي دَاعِي الْجِنِّ، فَذَهَبْتُ مَعَهُ فَقَرَأْتُ عَلَيْهِمْ الْقرْآنَ» قَالَ: فَانْطَلَقَ بِنَا فَأَرَانَا آثَارَهُمْ وَآثَارَ نِيرَانِهِمْ، وَسَأَلُوهُ الزَّادَ فَقَالَ: «كُلُّ عَظْمٍ ذُكَرُ اسْمُ الله تَعَالَى عَلَيْهِ يَقَعُ فِي أَيْدِيكُمْ أَوْفَرَ مَا يَكُونُ لَحْمًا، وَكُلُّ بَعْرَةٍ أَوْ رَوْثَةٍ عَلَفٌ لِدَوَابِّكُمْ». فَقَالَ - ﷺ -: «فَلَا تَسْتَنْجُوا بِهِمَا، فَإِنَّهُمَا طَعَامُ إِخْوَانِكُمْ». أخرجه مسلم (٢) وأبو داود (٣) والترمذي (٤). [صحيح]
قوله في حديث علقمة عن ابن مسعود: «استطير»: استفعل (٥) من الطيران كأنه أخذ شيء وطار به.
قوله: «اغتيل» (٦): بالغين المعجمة فمثناة فوقية فتحتيه أخذ غيلة، والاغتيال: الاحتيال.
(١) في«جامع الأصول» (٢/ ٣٥٣)، وانظر: «مفردات ألفاظ القرآن» للأصفهاني (ص ٧٩).
(٢) في «صحيحه» رقم (٤٥٠).
(٣) في «السنن» رقم (٨٥).
(٤) في «السنن» رقم (٣٢٥٨).
(٥) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ١٣٤).
(٦) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٣٣٥).
(٢) في «صحيحه» رقم (٤٥٠).
(٣) في «السنن» رقم (٨٥).
(٤) في «السنن» رقم (٣٢٥٨).
(٥) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ١٣٤).
(٦) «النهاية في غريب الحديث» (٢/ ٣٣٥).
٢ / ٣٦٣