والنسخة كثيرة الخرق بالسوس، وفيها طمس غير يسير، واختلاط كثير، مبتورة في عدة مواضع
أولها: مقدمة الكتاب، إذ سقطت مقدمة المؤلف وشيء يسير من مقدمة كتاب الوضوء والطهارة، وهو تقريبًا أربع صفحات من قياس ٢١ × ٣١ سنتيمترًا. ثم سقط منها بعد ذلك في كتاب «الوضوء والطهارة» وكتاب «الصلاة» ما عبر به بعضهم - وليس الناسخ - في آخر صفحة قبل السقط بهذه العبارة: بقي هنا كراس. وهو نحو ثلاثين صفحة بالقياس المذكور. ثم سقط منها من آخر الزكاة الأول إلى آخر الحج، وكتب في أول السقط بغير خط الناسخ أيضًا: بقي بينه وبين ما يقابله كراستان، وهو نحو ٦٥ صفحة.
ثم فقد سائر السفر الثاني من الكتاب إلا يسيرًا.
وهذه النسخة في غاية الأهمية لأمرين:
أولهما: أنها عورضت بأصل المؤلف كما أثبت ناسخها في آخر السفر الأول، إذ قال: «انتهت المعارضة بأصل المؤلف وبخطه ...».
الثاني: أن الناسخ في غاية من الضبط والتحري، وهذا الناسخ لم يعرِّف بنفسه فيما وجد من النسخة، لكن في إحدى الطرر بخطه ما يلي: «يقول محمَّد بن رشيد: رأيته في نسخة قديمة من»المدونة«...».
ووجدت في لحق في النسخة بتوقيع أحد علماء الزاوية الحمزية اسمه سالم، مما ورد فيه ما لعله: «وهذا لا يحتمل أن يخفى على ابن رشيد سيد الخطاطة».
وبالبحث عن هذا الشخص تبين أن ممن يُعرفون بذاك الاسم غير واحد:
مقدمة / ٢٣٨