وقال المخزومي: ما نقص من القيمة الثلث فصاعدًا، أو أقل من الثلث، بيسير (٣) فهو من العيوب المفسدة، يرد به (٤)، وإن كان أقل من الثلث بكثير لم يرد به (٥).
وحكى الباجي عن بعض الأندلسيين: أن الرباع وغيرها سواء، ترد من قليل عيوبها، وكثيرها (٦).
وتأمل قوله «في الصدع، إن كان يخشى على الدار منه الهدم» (٧)، فقد قال اللخمي: إن هذا الصدع لو كان في حائط لم يرد منه، إذ لو استحق لم ترد به (٨).
قال القاضي: وهذا موافق لظاهر الكتاب، إذ لم ينص أن الصدع في حائط، وإنما قال في الدار، خلاف ما ذهب إليه عبد الحق (٩)، وابن سهل، وغيرهما. وتأولوا أنه إن خشي هدم الحائط من الصدع الذي فيه وجب الرد. وقد قيل: إنما يرد لخوف تهدم الحائط، إذا كان (١٠) ينقص الدار كثيرًا.
(١) المدونة: ٤/ ٣٣٠.
(٢) انظر النوادر والزيادات: ٦/ ٢٥١.
(٣) في ع: يسير وفي ح: يسيرًا.
(٤) انظر المنتقى: ٤/ ١٨٤.
(٥) الذخيرة: ٥/ ٥٥.
(٦) المنتقى: ٤/ ١٨٩.
(٧) المدونة: ٤/ ٣٢٣.
(٨) الذخيرة: ٥/ ٥٥.
(٩) انظر النكت كتاب العيوب.
(١٠) كذا في ع وفي ح: أو كان.
(٢) انظر النوادر والزيادات: ٦/ ٢٥١.
(٣) في ع: يسير وفي ح: يسيرًا.
(٤) انظر المنتقى: ٤/ ١٨٤.
(٥) الذخيرة: ٥/ ٥٥.
(٦) المنتقى: ٤/ ١٨٩.
(٧) المدونة: ٤/ ٣٢٣.
(٨) الذخيرة: ٥/ ٥٥.
(٩) انظر النكت كتاب العيوب.
(١٠) كذا في ع وفي ح: أو كان.
٣ / ١٣٥٢