يعد كتاب «الفتن» للحافظ نُعيم بن حماد المروزي -رحمه الله تعالى- المرجع الأساس الذي ينهل منه العابثون بأشراط الساعة، ولنضرب لذلك مثلًا صاحبَ «هرمجدون» الذي وصفه بأنه كتاب «بديع» (١)، وتارة: «السِّفْر الجليل» (٢) ولا يفتأ يكرر وصف مؤلفه نُعيم بن حماد بأنه: «شيخ البخاري» (٣)، وقال في موضع آخر: «جمع فيه كوكبة هائلة من أحاديث الفتن وملاحم آخر الزمان، يعزُّ وجودها في مكان آخر» (٤)، فماذا عن الكتاب ومؤلفه؟
أما الكتاب: فقال فيه مسلمة بن قاسم: «له أحاديث منكرة في الملاحم، انفرد بها» (٥).
وقال الإمام الذهبي -رحمه الله تعالى-: «وقد صنف كتاب (الفتن) فأتى فيه بعجائب ومناكير» (٦).
وقال الدكتور عبد العليم عبد العظيم البستوي حفظه الله: «إن في صحة نسبة الكتاب إليه نظرًا، ولا نستطيع أن نحمله كل المسئولية»، إلى
(١) «هرمجدون آخر بيان» ص (٨٠).
(٢) «نفسه» ص (٨٦).
(٣) «نفسه» ص (١٠، ٨٠).
(٤) «نفسه» ص (١٠).
(٥) «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٤٦٢).
(٦) «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ٦٠٩).
(٢) «نفسه» ص (٨٦).
(٣) «نفسه» ص (١٠، ٨٠).
(٤) «نفسه» ص (١٠).
(٥) «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٤٦٢).
(٦) «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ٦٠٩).
١٥٨