وأما المولف: فهو الحافظ أبو عبد الله نُعيم بن حماد المروزي (ت٢٢٨) -رحمه الله تعالى- (٢).
قال الحافظ في «هدي الساري»: «لقيه البخاري، ولكنه لم يخرج عنه في الصحيح سوى موضع أو موضعين، وعلَّق له أشياء أُخر، وروى له مسلم في المقدمة موضعًا واحدًا».
وقال في «التهذيب»: «روى عنه البخاري مقرونًا» (٣)، وقال أيضًا: «وأما نعيم فقد ثبتت عدالته وصدقه، ولكن في حديثه أوهام معروفة». وقال في «التقريب»: «صدوق يخطئ كثيرًا».
(١) «المهدي المنتظر» ص (١٢١ - ١٢٢).
(٢) انظر ترجمته في: «طبقات ابن سعد» (٧/ ٥١٩)، «التاريخ الكبير» (٨/ ١٠٠)، «الجرح والتعديل» (٨/ ٤٦٢)، «تاريخ بغداد» (١٣/ ٣٠٦، ٣١٤)، «تذهيب التهذيب» (٤/ ١٠١/٢)، «تذكرة الحفاظ» (٢/ ٤١٨)، «ميزان الاعتدال» (٤/ ٢٦٧ - ٢٧٠)، «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٤٥٨)، «مقدمة فتح الباري» (٤٤٧)، «طبقات الحفاظ» (١٨٠، ١٨١)، «شذرات الذهب» (٢/ ٦٧)، «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ٥٩٥).
(٣) اعلم أن الرواة عند البخاري نوعان:
الأول: من روى له البخاري احتجاجا.
والثاني: من لم يحتج به البخاري، وإنما روى له أستشهادا.
ونعيم من النوع الثاني، ولذلك قال الحافظ -رحمه الله تعالى-: «روى عنه البخاري مقرونا» اهـ.
(٢) انظر ترجمته في: «طبقات ابن سعد» (٧/ ٥١٩)، «التاريخ الكبير» (٨/ ١٠٠)، «الجرح والتعديل» (٨/ ٤٦٢)، «تاريخ بغداد» (١٣/ ٣٠٦، ٣١٤)، «تذهيب التهذيب» (٤/ ١٠١/٢)، «تذكرة الحفاظ» (٢/ ٤١٨)، «ميزان الاعتدال» (٤/ ٢٦٧ - ٢٧٠)، «تهذيب التهذيب» (١٠/ ٤٥٨)، «مقدمة فتح الباري» (٤٤٧)، «طبقات الحفاظ» (١٨٠، ١٨١)، «شذرات الذهب» (٢/ ٦٧)، «سير أعلام النبلاء» (١٠/ ٥٩٥).
(٣) اعلم أن الرواة عند البخاري نوعان:
الأول: من روى له البخاري احتجاجا.
والثاني: من لم يحتج به البخاري، وإنما روى له أستشهادا.
ونعيم من النوع الثاني، ولذلك قال الحافظ -رحمه الله تعالى-: «روى عنه البخاري مقرونا» اهـ.
١٥٩