وفي الحديث:
دخول أقارب الزوجة على الزوج في مرضه، وغيره.
وفيه: استياك بالسواك الرطب، وقال بعض الفقهاء: إن الأخضرَ لغير الصائمِ أحسنُ، وإِنْ كانَ يابسًا؛ استحب أَنْ يكونَ قد نُدِّيَ بالماء.
وفيه: إصلاحُ السواك، وتهيئتُه للاستياك.
وفيه: الاستياكُ بسواك الغير.
وفيه: العملُ بما يفهم من الإشارة، والحركات.
وفيه: جوازُ أَنْ يكونَ الَّذي قربت وفاته جالسًا مستندًا إلى زوجته، ونحوها ممن يعز عليه، ولا يشترط أن يوجه إلى القبلة على جنبه الأيمن، أو على قفاه على العادة.
وفيه: نقل أحواله - ﷺ - إلى أمته كلها؛ لتتبع، والله - سبحانه وتعالى - أعلم.
* * *
= وابن عساكر في «تاريخ دمشق» (٤٥/ ٢٥٤).
(١) رواه ابن حبان في «صحيحه» (٦٥٩١)، والإمام أحمد في (المسند) (٦/ ١٢٠)، وابن سعد في «الطبقات الكبرى» (٢/ ٢٣٠)، والنسائي في «السنن الكبرى» (٧١٠٤)، وفي «عمل اليوم والليلة» (١٠٩٧).
(١) رواه ابن حبان في «صحيحه» (٦٥٩١)، والإمام أحمد في (المسند) (٦/ ١٢٠)، وابن سعد في «الطبقات الكبرى» (٢/ ٢٣٠)، والنسائي في «السنن الكبرى» (٧١٠٤)، وفي «عمل اليوم والليلة» (١٠٩٧).
١ / ١٥٩