تراث
افتح التطبيق الكامل

الحديث الأول

باب في المَذْي وغيره
الحديث الأول
عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبي طالِبٍ - رضي الله عنه - قال: كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً، فَاسْتَحْيَيْتُ أَنْ أَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ - ﷺ -؛ لمكانِ ابْنَتِهِ، فَأَمَرْتُ المِقْدَادَ بنَ الأَسْوَدِ، فَسَأَلَهُ، فَقَالَ: «يَغْسِلُ ذَكَرَهُ، وَيَتَوَضَّأ» (١)، وللبخاريِّ: «اغْسِلْ ذَكَرَكَ، وَتَوَضَّأْ» (٢)، ولمُسْلِمٍ: «تَوَضَّأ، وَانْضَحْ فَرْجَكَ» (٣).
* أمَّا عليٌّ، فهو أمير المؤمنين، أبو الحسن، وكنَّاه رسول الله - ﷺ -: أبا تُرَابٍ، وكانت أحبُّ أسمائِه إليه.
واسم أبي طالب: عبدُ منافِ بنُ عبدِ المطَّلبِ، يلتقي مع النبي - ﷺ - فيه، فكان هو أبا أبي النبي - ﷺ -.
وقالت طائفةٌ: اسمُ أبي طالب: عمرانُ، مستندين فيه إلى قوله تعالى:
﴿إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَى آدَمَ وَنُوحًا وَآلَ إِبْرَاهِيمَ وَآلَ عِمْرَانَ عَلَى الْعَالَمِينَ﴾ [آل عمران: ٣٣]؛ وهو تحريف على الله تعالى، وعلى رسوله، وعلى علماء التفسير، لا يعرف عن أحد من العلماء.
(١) رواه مسلم (٣٠٣)، كتاب: الحيض، باب: المذي.
(٢) رواه البخاري (٢٦٦)، كتاب: الغسل، باب: غسل المذي والوضوء منه، لكن بلفظ: «توضأ واغسل ذكرك».
(٣) رواه مسلم (٣٠٣)، كتاب: الحيض، باب: المذي.
١ ‏/ ١٦٩