١٤٣/ ١/ ٢٨ - عن عبد الله بن عمر - رضي الله عنهما - قال: «كان رسول الله - ﷺ - وأبو بكر وعمر، يصلون العيدين قبل الخطبة» (١).
معنى قوله: «كان رسول الله - ﷺ - وأبو بكر وعمر» إلى آخره، أن فعل صلاة العيد قبل الخطبة سنَّة ثابتة إلى الآن لم تنسخ لأن فعله - عليه الصلاة والسلام - حجة بمجرده، وفعل الشيخين حجة، وإجماع أيضًا على قول بعضهم، عملًا بقوله - عليه الصلاة والسلام -: «اقتدوا باللذين من بعدي أبي بكر وعمر» (٢) خصوصًا
(١) البخاري (٩٦٣)، ومسلم (٨٨٨) في صلاة العيدين، والنسائي (٣/ ١٨٣)، والترمذي (٥٣١)، وابن ماجه (١/ ٤٠٧)، وأحمد (٢/ ١٢، ٣٨، ٧١)، وابن خزيمة (١٤٤٣).
(٢) أخرجه أحمد (٥/ ٣٨٢، ٣٩٩، ٣٨٥، ٤٠٢) في الفضائل له (١٩٨)، والحميدي (٤٤٩)، والترمذي (٥/ ٦١٠)، وابن ماجه (١/ ٣٧)، ومشكل الآثار للطحاوي (٢/ ٨٥). وقال: معناه عندنا، والله أعلم: أن يمتثلوا ما هم عليه، وأن يحذوا حذوهما فيما يكون منهما في أمر الدين، وأن لا يخرجوا عنه إلى غيره. اهـ محل المقصود منه.
(٢) أخرجه أحمد (٥/ ٣٨٢، ٣٩٩، ٣٨٥، ٤٠٢) في الفضائل له (١٩٨)، والحميدي (٤٤٩)، والترمذي (٥/ ٦١٠)، وابن ماجه (١/ ٣٧)، ومشكل الآثار للطحاوي (٢/ ٨٥). وقال: معناه عندنا، والله أعلم: أن يمتثلوا ما هم عليه، وأن يحذوا حذوهما فيما يكون منهما في أمر الدين، وأن لا يخرجوا عنه إلى غيره. اهـ محل المقصود منه.
٤ / ١٩٦