١٤٢/ ٨/ ٢٧ - عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: «كان النبي - ﷺ - يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة ألم تنزيل السجدة، وهل أتى على الإنسان» (١).
الكلام عليه من وجوه:
الأول: قوله: «صلاة الفجر» يعني صلاة الصبح، وقد تقدم أسماؤها في باب المواقيت في الحديث الرابع منه.
الثاني: «تنزيل» بضم اللام على الحكاية.
الثالث: اختلف في الحروف المقطعة في أوائل السور على قولين:
أحدهما: أنها من المتشابه الذي انفرد الله [بعلمها] (٢) ولا يجب أن يتكلم فيها، ولكن نؤمن بها، وتمر كما جاءت.
وأصحها وهو قول الجمهور: يجب أن يتكلم فيها وتلتمس الفوائد التي تحتها والمعاني التي يتخرج عليها، وفي ذلك أقوال
(١) البخاري (٨٩١، ١٠٦٨)، ومسلم (٨٧٩)، والنسائي (٢/ ١٥٩).
(٢) في ن ب (بعلمه).
(٢) في ن ب (بعلمه).
٤ / ١٨٢