وقال الشيخ ابن تيمية - قدس الله روحه - (٥): «اتفق المسلمون على أن ما بنى (٦) المسلمون من المدائن، لم يكن لأهل الذمة أن يحدثوا فيها كنيسة». وقال: «من المعلوم المتواتر؛ أن القاهرة بنيت بعد عمر بن الخطاب رضي الله عنه بثلاثمائة سنة،/ بنيت بعد بغداد، وبعد البصرة والكوفة، وواسط» (٧). انتهى
فظهر بهذا؛ أنّ ما أحدثوه بالقاهرة من الكنائس (٨) ونحوها، يجب هدمه؛ لأن القاهرة مما مصره المسلمون؛ ولأنّ القاهرة حدثت بعد الصحابة [رضوان الله عليهم] (٩) بسنين متطاولة، كما هو مشهور، فما فيها من كنائس فهي حادثة بدارنا بعد الفتح بلا ريب، فيجب هدمها على ولاة الأمور، ألا إلى الله تصير الأمور.
(١) سقط من النسخة (أ) قوله: «رضي الله عنه»، والمثبت من (ب).
(٢) وفي (ب) بمصلحة، وهو خطأ ظاهر، والمثبت موافق للمطبوع من الفروع (١٠/ ٣٣٨).
(٣) سقط من النسخة (ب) قوله «رضي الله عنه».
(٤) حكي في الفروع (١٠/ ٣٣٨).
(٥) قدس الله روحه، سقطت من (ب).
(٦) وفي (ب) بناه.
(٧) مجموع الفتاوى لابن تيمية (٢٨/ ٦٣٤).
(٨) وفي (ب) من الكنائس بالقاهرة ونحوها.
(٩) وفي (ب) زيادة «رضوان الله عليهم».
(٢) وفي (ب) بمصلحة، وهو خطأ ظاهر، والمثبت موافق للمطبوع من الفروع (١٠/ ٣٣٨).
(٣) سقط من النسخة (ب) قوله «رضي الله عنه».
(٤) حكي في الفروع (١٠/ ٣٣٨).
(٥) قدس الله روحه، سقطت من (ب).
(٦) وفي (ب) بناه.
(٧) مجموع الفتاوى لابن تيمية (٢٨/ ٦٣٤).
(٨) وفي (ب) من الكنائس بالقاهرة ونحوها.
(٩) وفي (ب) زيادة «رضوان الله عليهم».
١٢٠