وحديث أبي أمامة عند الطبراني في «الأوسط» (٢): من رواية يحيى بن الحارث، عن القاسم، عن أبي أمامة: «أن رسول الله - عليه السلام - قام في أصحابه، قال:»اغتسلوا يوم الجمعة«»،الحديث.
ص: قال أبو جعفر -رحمه الله-: فذهب قوم إلى إيجاب الغسل يوم الجمعة واحتجوا في ذلك بهذه الآثار.
ش: أراد بالقوم هؤلاء: الحسن البصري، وعطاء بن أبي رباح، والمسيب بن رافع، ومالكًا -في رواية- وجماعة الظاهرية، فإنهم قالوا بوجوب الغسل يوم الجمعة بالأحاديث المذكورة.
وقال ابن حزم في «المحلى» (٣): وممن قال بوجوب الغسل يوم الجمعة: عمر بن الخطاب بحضرة الصحابة، لم يخالفه فيه أحد منهم، وأبو هريرة، وابن عباس وأبو سعيد الخدري، وسعد بن أبي وقاص، وعبد الله بن مسعود، وعمرو بن سليم [وعطاء] (٤)، وكعب، والمسيب بن رافع.
قال: ولا نعلم أنه يصح عن أحد من الصحابة إسقاط فرض الغسل يوم الجمعة.
وقال القاضي عياض: اختلف السلف والعلماء في غسل الجمعة؛ فروي عن بعض الصحابة وجوبه، وبه قال أهل الظاهر، وتأول ابن المنذر أنه مذهب مالك، وحكاه الخطابي عنه وعن الحسن.
(١) «مسند البزار» (٥/ ٣١٥ رقم ١٩٣٢).
(٢) «المعجم الأوسط» (٧/ ١٣٥ رقم ٧٠٨٧).
(٣) «المحلى» (٢/ ٩ - ١٠).
(٤) ليس في «الأصل، ك» والمثبت من «المحلى».
(٢) «المعجم الأوسط» (٧/ ١٣٥ رقم ٧٠٨٧).
(٣) «المحلى» (٢/ ٩ - ١٠).
(٤) ليس في «الأصل، ك» والمثبت من «المحلى».
٢ / ٤٥٩