ص: كتاب مَنَاسِك الحَجِّ
ش: أي هذا كتاب في بيان مناسك الحج، والمناسك جمع مَنْسَك بفتح السين وكسرها، وهو المتُعَبَّد، ويقع على المصدر والزمان والمكان، ثم سُمِّيت أمور الحج كلها مناسك الحج.
والمَنْسِك: المذبح، وقد نَسَكَ يَنْسُك نُسْكًا إذا ذبح.
والنسيكة: الذبيحة، وجمعها نُسُك.
والنُّسك أيضًا الطاعة والعبادة وكل ما تُقُرِّبَ به إلى الله تعالى، والنُّسُك: ما أمرت به الشريعة، والورع: [ما] (١) نهت عنه، والناسِك العابد، وسُئل ثعلب عن الناسك ما هو؟ فقال: هو مأخوذ من النَسِيكة وهي سبيكة الفضة المصفاة، كأنه صفّى نفسه لله تعالى».
وفي «المطالع»: المناسك مواضع متعبدات الحج.
والحج من حججت الشيء أحجه حجًّا، إذا قصدته.
قال الزجاج في قوله تعالى،: ﴿وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ﴾ (٢): تقرأ بفتح الحاء وكسرها، والأصل الفتح.
وقال الطبري: أكثر العرب يكسرون الحاء.
وقال ابن السكيت: بفتح الحاء: القصد، وبالكسر: القوم الحجاج، والحَجّة: الفَعلة من الحج، وبكسر الحاء: التلبية والإجابة.
(١) في «الأصل، ك»: «وما»، والمثبت من «لسان العرب» (نسك).
(٢) سورة آل عمران، آية: [٩٧].
(٢) سورة آل عمران، آية: [٩٧].
٩ / ٥