نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار — الصفحة ٩٦٦

وحديث بُريدة عند البزار (١): من رواية أبي هلال، عن عبد الله بن بُريدة، عن أبيه، عن النبي - عليه السلام -، قال: «مَنْ أتى الجمعة فليغتسل».
وحديث ثوبان عند البزار (٢) أيضًا: من رواية يزيد بن ربيعة، عن أبي الأشعث، عن أبي عثمان، عن ثوبان، قال: قال رسول الله - عليه السلام -: «حق على كل مسلم السواك، وغسل الجمعة، وأن يمس من طيب أهله إن كان».
ويزيد بن ربيعة الرحبي: ضعيف، وأبو الأشعث اسمه: شراحيل بن آدَة، وأبو عثمان اسمه: شراحيل بن مرثد.
وحديث سهل بن حنيف عند الطبراني في «الكبير» (٣): من رواية يزيد بن عياض، عن أشعث بن مالك، عن عثمان بن أبي أمامة، عن سهل بن حنيف، عن رسول الله - عليه السلام -: «من حق الجمعة: السواك والغسل، ومَنْ وجد طيبًا فليس منه».
ويزيد بن عياض بن جُعْدُبة: ضعيف، قاله ابن المديني وابن معين وغيرهما.
وحديث عبد الله بن الزبير - رضي الله عنه - عند الطبراني أيضًا في «الكبير» (٤): من رواية إبراهيم بن يزيد، عن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن أبيه، قال: قال رسول الله - عليه السلام -: «من أتى الجمعة فليغتسل»، وإبراهيم بن يزيد -الظاهر أنه الخوزي- وهو ضعيف.
(١) عزاه له الهيثمي في «المجمع» (٢/ ١٧٣)، وللطبراني في «الأوسط» بنحوه وقال: وفي إسنادهما زكريا بن يحيى قال العقيلي: لا يتابع على حديثه، قال الذهبي: وروى له حديثًا جيدًا وذكره ابن حبان في «الثقات» وقال: يخطئ.
(٢) عزاه الهيثمي له في «المجمع» (٢/ ١٧٢)، وقال: رواه البزار وفيه يزيد بن ربيعة، ضعفه البخاري، والنسائي، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به.
(٣) «المعجم الكبير» (٦/ ٨٨ رقم ٥٥٩٦).
(٤) عزاه الهيثمي له في «المجمع» (٢/ ١٧٣)، وقال: رواه الطبراني في «الكبير»، وفيه إبراهيم بن يزيد -وأظنه الخوزي- فإنه في طبقته، روى عن التابعين، وهو متروك.
٢ ‏/ ٤٥٨