نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار

وقال ابن أبي شيبة في «مصنفه» (١): نا وكيع، عن معن، عن منصور، عن إبراهيم قال: «إن كان طَعِمَ غُسِل، وإن لم يكن طَعِمَ صُبَّ عليه الماء».
ثنا وكيع، عن واقد، عن عطاء قال: «قال له رجل: يحمل أحدنا الصبي فيصيبه من أذاه، قال: إن كان طَعِمَ غُسل، وإن لم يكن طَعِمَ صُبَّ عليه الماء».
ثنا وكيع، عن إسرائيل، عن جابر، عن عامر قال: «يُصَّبُّ الماء على بول الصبي».
ثنا محمَّد بن بكر، عن ابن جريج قال: «قلت لعطاء: الصبي ما لم يأكل الطعام تغسل ثوبك من بوله وسَلْحِه (٢) أيضًا؟ قال: اَرشش عليه الماء، أو أصبب عليه قال: قلت: فالصبي يلعق قبل أن يأكل الطعام من السمن والعسل وذاك طعام؟ قال: اَرْشُش عليه أو أَصبب عليه».
ثم إنه أخرج حديث عائشة - رضي الله عنها - هذا من أربع طرق صحاح:
الأول: عن محمد بن عمرو بن يونس التغلبي المعروف بالسُّوسي، عن أبي معاوية محمَّد بن خازم -بالمعجمتين- الضرير، عن هشام بن عروة، عن أبيه عروة بن الزبير، عن عائشة قالت: «أتي رسول الله - عليه السلام - بصبي يرضع، فبال في حجره، فدعا بماء فصبه عليه».
الثاني: عن ربيع بن سليمان المؤذن، عن أسد بن موسى، عن محمَّد بن خازم، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
الثالث: عن ربيع، عن أسد، عن عبدة بن سليمان الكلابي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة.
وأخرجه العدني في «مسنده» (٣): ثنا محمَّد، ثنا ابن عيينة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة قالت: «كان رسول الله - عليه السلام - يؤتى بالصبيان يدعو لهم، فأتي بصبي فبال عليه، فأتبع النبي - عليه السلام - الماء بوله».
(١) «مصنف ابن أبي شيبة» (١/ ١١٤ رقم ١٢٩٦ - ١٢٩٩).
(٢) السَّلْحُ: الغائط. انظر: «اللسان» و«المصباح» سلح.
(٣) وأخرجه مسلم في «صحيحه» (١/ ٢٣٧ رقم ٢٨٦) من طريق ابن نمير عن هشام به.
٢ ‏/ ٢٦٧