عن أبي سعيد الخدريِّ قال: قال رسول الله ﷺ: مَنْ صام يومًا في سبيل الله، باعدَ الله بذلك اليوم النَّار عن وجهِه سبعينَ خريفًا" (١).
٢٢٥٤ - أخبرنا محمود بن عن محمد بن شُعيب قال: أخبرني يحيى بن الحارث، عن القاسم أبي عبد الرَّحمن، أنَّه حدَّثه
عن عُقبة بن عامر، عن رسول الله ﷺ قال: "مَنْ صام يومًا في سبيل الله عز وجل، باعدَ اللهُ منه جهنَّمَ مسيرةَ مئة عام" (٢).
٤٦ - باب ما يُكرَه من الصِّيام في السفر
٢٢٥٥ - أخبرنا إسحاق بن إبراهيم قال: أخبرنا سفيان، عن الزُّهريِّ، عن صفوان بن عبد الله، عن أمِّ الدَّرداء
= "السنن الكبرى" برقم (٢٥٧٢).
وسلف في الذي قبله وبرقم (٢٢٤٨).
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد خالف فيه ابن نُمير - وهو عبد الله - الرُّواةَ عن سفيان - وهو الثوري - قال الدارقطني في "العلل" ١١/ ٣١٣ بعد أن ذكر رواية ابن نمير وغيره يرويه عن الثوري، عن سهيل وهو الصواب قلت: كما في الروايتين السابقتين. سُمَيّ: هو مولى أبي بكر الصديق. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٥٧٣).
وأخرجه أحمد (١١٢١٠) و(١١٥٦٠) عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (٢٥٤٨).
(٢) إسناده صحيح القاسم أبو عبد الرحمن: هو ابن عبد الرَّحمن الدمشقي، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٥٧٤).
قال السِّندي: قوله: "مسيرة مئة عام" والتوفيق بحَمْل أحد العددين أو كليهما على التكثير، أو أنه تعالى زاد للصوم الأجر، فأتمَّ مئةً بعدما كان سبعين، والله أعلم.
وسلف في الذي قبله وبرقم (٢٢٤٨).
(١) حديث صحيح، وهذا إسناد خالف فيه ابن نُمير - وهو عبد الله - الرُّواةَ عن سفيان - وهو الثوري - قال الدارقطني في "العلل" ١١/ ٣١٣ بعد أن ذكر رواية ابن نمير وغيره يرويه عن الثوري، عن سهيل وهو الصواب قلت: كما في الروايتين السابقتين. سُمَيّ: هو مولى أبي بكر الصديق. وهو في "السُّنن الكبرى" برقم (٢٥٧٣).
وأخرجه أحمد (١١٢١٠) و(١١٥٦٠) عن عبد الله بن نمير، بهذا الإسناد.
وسلف برقم (٢٥٤٨).
(٢) إسناده صحيح القاسم أبو عبد الرحمن: هو ابن عبد الرَّحمن الدمشقي، وهو في "السنن الكبرى" برقم (٢٥٧٤).
قال السِّندي: قوله: "مسيرة مئة عام" والتوفيق بحَمْل أحد العددين أو كليهما على التكثير، أو أنه تعالى زاد للصوم الأجر، فأتمَّ مئةً بعدما كان سبعين، والله أعلم.
٤ / ٢٧٥