٨١ - النهي عن الوصال في الصوم (٢):
نقل الذهبي رحمه الله عن ابن الزبير أنه كان يواصل الصيام سبعة أيام، ثم علّق فقال: "لعله ما بلغه النهي عن الوصال، ونبيُّكَ ﷺ بالمؤمنين رؤوفٌ رحيم، وكلّ من واصل، وبالغ في تجويع نفسه، انحرف مزاجه، وضاق خُلُقُه، فاتباع السنّة أولى" (٣).
قلت: كأنه يفهم من كلامه: أنه يرى التحريم، وليس الكراهة، وهو مذهب لبعض العلماء (٤).
٨٢ - النهي عن صوم الدهر (٥):
نقل الذهبي رحمه الله في ترجمة الأسود بن يزيد النخعي، أنه كان يصوم الدهر، ثم علّق فقال: "كأنه لم يبلغه النهي عن ذلك، أو تأول" (٦).
(١) "مسند أحمد" (١٢٦٧٦) بإسناد صحيح.
(٢) الوصال: تتابع الصوم من غير فطر بالليل، فيصل صوم الغد بالأمس.
(٣) "السير" ٣/ ٣٦٨.
(٤) انظر: "مرعاة المفاتيح" ٦/ ٤٥٨.
(٥) صوم الدهر معناه: سرد الصوم في جميع الأيام إلا الأيام التي لا يصح صومها، وهي العيدان وأيام التشريق.
(٦) "السير" ٤/ ٥٢.
(٢) الوصال: تتابع الصوم من غير فطر بالليل، فيصل صوم الغد بالأمس.
(٣) "السير" ٣/ ٣٦٨.
(٤) انظر: "مرعاة المفاتيح" ٦/ ٤٥٨.
(٥) صوم الدهر معناه: سرد الصوم في جميع الأيام إلا الأيام التي لا يصح صومها، وهي العيدان وأيام التشريق.
(٦) "السير" ٤/ ٥٢.
٥٤